第246章 因势利导显墨者（1 / 2）

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“子美和摩诘是怎么搞的？怎么什么东西都往报纸上登？”李璲啪的把这份报纸拍在桌案上，脑门上豆大的汗珠子噼里啪啦往下掉，不是气的，那是吓的。高适接过报纸定睛观瞧，也不禁皱起眉头来，只见那帖子是这样开始的：

《道德经》有言曰：圣人出，有大伪；家不合，出孝慈；国将丧，出忠良。信哉斯言！圣人不死，大盗不止……

后面就开始论述儒家的那一套都是虚伪至极的假客气，以老子的话立论，充分剖析辩证法的真谛，说什么大办白事的人是活着不孝死了孝，做给别人看，死者已矣有什么好伤心的？反正活着时也是跟儿女生气痛心，大概就是气死的。父母对子女有什么恩情呢？怀孕前不过是一时的晴欲，所以饥荒时能够易子而食，等到儿子犯罪了，父亲应该大义灭亲，那是何等的不在乎啊？等到父亲犯罪了，儿子应该为长者遮掩，那天下还有正义吗？

很明显，这不过就是披着道家的外衣，翻找出箱子底下孔融的那套老生常谈，但以批判整个儒家哲学都不对来结尾，那就危险了……所以李璲后背发凉，因为字字力透纸背都含着那‘非儒’二字！

“若爱，请兼爱，平等的爱。所谓老吾老以及人之老，那‘以及’二字就是有差别的爱，就是自私的根源……”高适轻声念着直到结尾，终于也看懂了这文章作者的核心思想，倒吸一口冷气说：“这，这是墨家的学说啊！我的天，竟有人公然为墨家翻案？”

也就是高仲武和李璲这等人能一眼瞧出政治问题来，广大读者瞧不出，所以那文章下面竟然仅仅针对观点进行了热切的讨论，各种帖子一起附在下面登出来：

沙发帖说：赞！大道丧失以后才有德行，德行丧失以后才有仁爱，仁爱丧失以后才有正义，正义丧失以后才有礼节，诚不我欺！人应该实实在在的，讲虚礼的人内心龌龊……这帖子肯定是傻子写的，钻在《道德经》里根本没看懂楼主的意思。

板凳帖说：楼上放屁！你是不是也想公然在自家院里观看六十四个人的舞蹈？是可忍孰不可忍！提请有关部门查一查楼上的人，貌似鼓吹自然纯朴，其实这是僭越。就是这种不守规矩的混蛋，才使得礼崩乐坏扰乱天下呢……很明显这是个喜欢扣帽子的儒生写的。

床榻帖说：楼上更放屁！天下之所以乱就是那些‘亲亲’、‘尊尊’三六九等才使得富人侮辱穷人、天才傲视笨蛋。我赞成平民不该看六十四个人的舞蹈，但任何人都不该看！有功夫不说好好种地，一帮闲人讲排场……这还算属于拍手党，帮不了忙也算是助威。

四楼说：看什么舞蹈有什么重要？楼上几位能不能说点儿有用的？关键问题是官员都出身世家豪门，然后再提拔自家人继续当官，堵死了我等的上进之路！我提议，众生平等，投票选举官员……看到这儿，李璲都哆嗦了，这是民主制度的萌芽么？这帖子的作者更该掐死，还想投票？他这种乌托邦的幻想者怎么会知道，投票选举可以更黑暗，少数服从多数的理论才是最大的不公平！

五楼说：楼上脑残，楼主傻叉！众生平等是吧？你和你爹可以互相抽嘴巴，你爹骂你兔崽子，你就骂你爹是老兔子好喽！无君无父，是为禽兽……这位算是伶牙俐齿型的，算是冥冥中揪到了墨家理论的痛脚。

六楼还有：兔子路过，表示抗议！我禽兽，你丫禽兽不如……这是捡骂的，纯骂闲街帖子。

再往下七楼帖：支持楼上的兔子！吃自己的草蛋，让别人吃富婆的屎去吧……这是越扯越远的帖，严重跑题不说，看得高适脸红心跳。

大惊失色的高适哗啦啦翻动报纸，前前后后左左右右却找不到文章的署名。李璲摆摆手道：“先生别找了，我更关心的是，摩诘和子美作为主编，怎么可能允许这样的理论登载出来？他俩的眼睛都出气儿使了！”

李璲虽然内心很不屑儒家，也想像对付佛门那样给儒家来个永绝后患，但现在实在不是时候啊！这文章简直就是添乱，尤其这个关键时刻，可报社到底再想什么呢？这是哪个编辑脑子进尿了？

“对啊，摩诘和子美他们……呃，殿下，恐怕还得责怪太白先生才行！”高适愤愤的应和着，刚好又重新翻回到讨论版的下面，指着更底下的跟帖说：“殿下往这儿看，我想，本着传闲话宁可信其有的原则，这就是原因喽！”