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第256章(2 / 2)

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整句的意思就是说:当知我们这个无形的虚空,其实是你心目中所显现出来的,就像那一片的云摆放在虚空当中,何况这些有形相的世界,又在虚空当中,它本来就是虚幻的、不实在的。

????【世间之大,莫大于虚空,然而虚空,犹未足为大,当知无边不动虚空,生汝本觉真心之内,】所以虚空还是本觉真心显现出来的。在座诸位!师父已经讲了:当你大悟的时候,虚空变成法身,就是你大悟的时候,你的法身显现的时候,没有虚空这个名词,因为所有的虚空,都变成本觉本明的法身慧命了,法身慧命哪有虚空这个名相呢?连五蕴身都不可得,连地球无量三千大千世界的相都不可得。所以,开悟的人,转这个虚空为法身;迷惑的人,转法身变成虚空,迷惑的人,有虚空、又有五浊恶世、又有三界,什么都有。所以,在这里要弄清楚:开悟的人,转虚空为法身;迷惑的人,转法身为虚空,就是这个意思。所以,生汝本觉真心之内,【犹如片云,点太清里。太清,即指天际,据儒典以气之轻清上浮者为天,故以太清称之。】简单讲就是虚空。【片云,指一片浮云,至虚至微,点在太清里,岂能久存耶?此以太清喻真心,以片云喻虚空,其渺小易坏;况诸世界,又在虚空之中,其虚幻之义,不益可见乎?】“益”就是更加,不是更加可以容易了解吗?连这些虚空还在你的心性当中,诸法都是虚幻的。

【癸四??归元必坏空界】

【汝等一人,发真归元,此十方空,皆悉销殒,云何空中,所有国土,而不振裂?】

如果你一个人发真归元,就是开悟见性了,把你那个真心回复

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