第二百六十六章 何谓鬼蟾（1 / 2）

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想到此处，毛祖旺将体内奇经八脉剩余的真元全部归于灵台，操纵着面前的鬼蟾，准备与活死人做最后的较量。

马归元此时早已油尽灯枯，之所以不敢让请来的破军之神离开，是因为自己的儿子也加入战局。除魔的尸体还未冰冷，马归元真心不希望自己的儿子也落得如此下场，因此，只能咬紧牙关，硬撑着不让破军之神离去，唉！父爱如山啊。

维本这次也算是超水平发挥，居然请来了当地的山神附体，要知道，没有二十年以上的修为，是不可能请来茅山这种道家圣地的山神的。

这就如同你请某个小山丘的山神，跟请茅山的山神，虽然两者都是山神，但绝对不可同日而语。也许一个普通的出马仙都能请来小山丘的山神附体，但要想一次就成功的请来茅山这种级别的山神，那可不是普通的出马仙能够做到的。

如果还是不能理解，我就再举例说明一下：都是市长，普通三线城市的市长能跟直辖市的市长相提并论吗？这个简单明了，一目了然。

因为马维本成功的请来了茅山的山神，因此才能够坚持到现在，否则，以活死人目前的本事，别说一个马维本了，就是三个巅峰状态下的马归元，也奈何不了他。

再看毛祖旺，将真元全部归于一处，随后将自己的一魂两魄留下，余下的两魂五魄带着自己的真元，全部进入到鬼蟾的体内，也就是说，此刻的鬼蟾就是毛祖旺，而毛祖旺就是鬼蟾。

由于毛祖旺的关系，此刻的鬼蟾再次增大了许多。当然这里所谓的增大指的是灵力方面，而不是体型上。

再看鬼蟾，在毛祖旺的魂魄进入后，身体周围的那一丝丝黑气开始慢慢的具化起来，而且在很短的时间内，这些黑气开始变为一根根很粗的黑线，并全部缠绕在鬼蟾的身上。

本来这癞蛤蟆就黑，这回被黑线缠绕后就更特么好玩了。由于两种黑色不同步，给我的感觉就跟一只癞蛤蟆被一圈圈的绳子绑紧了一样，额，太恶心了，不去想了。

写到这里，很多读者会好奇这鬼蟾有什么本事，我来简单的说明一下：八蟾抬樽里面每个蟾蜍的本事都不一样，最初，这八蟾抬樽是某风水大家为了某种原因而做的风水局儿，真是大手笔啊，别的不说，单是凑齐这八种不同类型的蟾蜍，就非常人所能办到。

别的蟾蜍不说，就说说这鬼蟾，这东东最大的本事居然是没有实体。吃惊吧，惊讶吧，可真的是没有实体，包括活死人等人看到的样子，不过是鬼蟾的一种影像，因此你打在它身上的每一下，都如同打在空气中。但它反过来打你的每一下，却能结结实实的打中你，这还不算，被它吃到肚子里，就等于让你带着肉身下到阴间，这也解释了为什么最初那个黑衣人被鬼蟾吞了以后，连挣扎都没挣扎就消失了，而且鬼蟾的肚子也没有任何变化，就是因为这个原因。

的确，我们是打不到鬼蟾，但活死人想到了一个办法，就是将体力的死气聚集在指甲上面，不停的抓着鬼蟾，每一把都能带下鬼蟾的一丝鬼气。

你别小看这一丝鬼气，毛祖旺虽然是南毛的宗师，可当初遇到鬼蟾的时候，连一丝鬼气都抓不下来，更别提消灭对方了。毛祖旺能做的只是封印了鬼蟾的一小部分灵体，随后将这部分灵体强行压制到体内，形成一道血符，用自己毕生的功力来与这道血符里面的鬼气抗衡，借此提高自己的能力，可谓是一举二得啊。

这种办法谁能想得到？可人家毛祖旺就想到了，所以人家才是南毛开山的祖师。