第二百四十七回 临行之荐（2 / 2）

神州大陆，多有天灵地气交汇聚集的风水宝地。如世人口中所常说的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，就是这些风水宝地中的典范。

玉剑山，秦岭群山中一座并不怎么出名的高山，其所汇集的天灵地气只是一般而已，算不上是什么洞天福地，再加上玉剑山处在群山陡岭之中，道路十分难行，故此在寻常世人的口中甚少提及。

两百余年前，有那么二十几号凑在一起修仙悟道的人来到了玉剑山避世静修，随后就带着几分开玩笑一般的性质组成了所谓的玉剑门，这二十几号人也就成了所谓的玉剑门第一代门人。

本来这种有“玩票”性质的修仙门派在江湖上是不会有什么浪花翻腾出来的，可偏偏第二代门人中出了个残舟道人，游历天下的三十年真可谓是声名雀起。之后残舟道人返回玉剑门接任玉剑门第二代掌门，对玉剑门上上下下进行了一系列的改革，使原本“玩票”的玉剑门变成了一个正儿八经的修仙门派。一转眼的数十年过去，玉剑一派在江湖中与修真界中虽然算不上是什么名门大派，但多少也算是小有名气，门下弟子亦有过千之数。

不过可能是由于受到最初的玉剑门那种“玩票”性质的影响，玉剑门与一般修真门派的中规中矩不同，玉剑一派的弟子入门之后，除了本派入门时必修的基本功之外，并不怎么苛求弟子接下来要练什么功或是怎么样去练功。只要你选修的功法不是那些损人利己或是会危害到他人的妖功邪法，那么你爱怎么修就怎么修，哪怕这种功法是其他门派的功法都没关系，前题是你有本事弄得到而且不会惹来麻烦。

当然了，如果你达到了相应的条件，去修习由残舟道人定下来的玉剑门嫡传功法也是很不错的，像残舟道人当年的招牌绝技“元灵剑翼诀”，在修真界中也是颇有口碑。

另外嘛，你如果不愿苦修功法也没关系，玉剑一派在琴棋书画、诗辞歌赋、机关技艺等方面的造诣亦颇有过人之处，你爱学哪样学哪样。若是你能从这些技艺上顿悟而入道、得道，传扬出去也是美谈。

总而言之，玉剑一派讲究的是悟由心生、顺其自然，而且还能够乐在修中。也正因为如此，玉剑一派的许多弟子论修为可能是不怎么样，但却大多都多才多艺，这也是其他门派的弟子所不及的一个特色。

此刻山门前的乘风台上，某位白衣如雪、气质飘逸，作一身文士装束的人正自空中御剑而落，在他的身侧则带御着一个年约十五、六岁的少女。不多时二人拾阶而上来到了山门前，山门前两位卫门弟子一见来人便恭敬的施礼道：“临江、临川，恭迎江师叔云游归来。”

临江、临川口中的“江师叔”正是江游。但见江游向临江、临川点了点头，略一侧身让现出了跟在他身后的俏丽少女：“两位师侄，她名唤白灵，是我这次在苏杭一带云游时新收的弟子。白灵，过来见过临江、临川两位师兄。”

少女白灵应声上前，向临江、临川款款一礼。这白灵的身段娇柔婀娜，容姿清丽可人，气韵则典雅清秀，一看就知道是典型的苏杭美女。而一身飘逸合身的广袖衣裙，亦突显出了白灵那江南女子独有的柔美气韵。再在向临江、临川盈盈施礼间，那端庄典雅的气质有在告知旁人，她必是出自名门大家的书香闺秀。只是如不仔细观察，旁人恐怕会很难查觉到在白灵端庄典雅的同时，那对漂亮的大眼睛暗中却不时的会闪过几许机灵与调皮。

两厢礼罢，临江向江游道：“江师叔，掌门之前有传下话来，说是江师叔一但云游归来，就请师叔你马上去见掌门。”

江游点点头：“既如此，我这就去面见掌门师叔。临江，你去找陆垣来，让陆垣代为安排一下白灵的入门诸事。”

临江应声而去，江游亦向白灵交待了几句之后就赶往主殿去见掌门残舟道人，山门前就只剩下了临川与白灵。未完待续。

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