第九百八十六章 飞天(2 / 2)
打击乐器的类型丰富多样,有羯鼓,腰鼓,答腊鼓,毛员鼓,鸡娄鼓,方响,拍板等等。她这个专业学打击乐的,都看得眼花缭乱,一时半会,也记不下来那么多东西,就先用手机相机拍下来。当然,最重要的是记住具体是在哪个洞窟,以后还可以去研究院的数字化网站上仔细查看。
女生中学打击乐器的就潘琳娜一个,也让她倍感压力山大。
但其他女生其实也不轻松,敦煌石窟中所展现出来的厚重沧桑,特别是海量的音乐形象,多少都是会给她们压力的。
叶秀玲肖静茹李若离她们是学管乐的,敦煌石窟里管乐类乐器也是格外丰富的。排箫,横笛,竖笛,笙,角,法螺,埙等等,看得也都目眩神迷。管乐音量普遍比较大,音色也都相当突出,在乐队中的地位也都相当重要,这点在壁画中有着相当的体现。
至于琵琶,无疑是敦煌壁画中出现次数最多的乐器,在诗词中也有着同样的表现。天宫伎乐中,有相当多的琵琶飞天,反弹琵琶是其中最典型也最广为人知的形象。
此外,像是王紫梓所擅长的阮,二胡的前身胡琴,在壁画中也有体现。
女生们基本都能从壁画和雕塑中,找到各自擅长的乐器类型。
左书琴和滕舒婷则更关注在敦煌石窟中,乐队的组成形式上。这也是丰富多彩,形式多样,用一本书来详细分析估计都是不够的。她们乐团虽然组织形式已经定了下来,但还是有着相当大参考价值的。
秦放歌的话,这会马力全开,除开音乐相关的壁画雕塑外,他同样关注着上面的乐舞。
在敦煌石窟中,音乐和舞蹈有着千丝万缕的联系,有乐必有舞,有舞也必有乐。周北时期的297号洞里,供养伎乐图里,两名舞伎正在表演具有民族色彩的西域民间舞蹈,给她伴奏的乐器就竽、箜篌、五弦、琵琶等乐器。舞蹈音乐完美结合,高度统一,也带给千百年后前来观看壁画的秦放歌他们至高的艺术享受。再展开联想的翅膀,回到那时的盛世,更让人激动和感概。
而“飞天”伎乐,是最值得一提的。她这伎乐中,最具特色和代表性,也最能引人入胜。也是自十六国以来,自奏自舞,舞乐结合形式的重大发展。
秦放歌觉得,这完全可以看成是反应了音乐舞蹈发展的盛况,是艺术大师们天才般的创造,不仅大大丰富了壁画的内容,更是幻想和现实相结合的艺术珍品。她象征着吉祥如意,美好幸福。
佛经上说飞天是极乐世界专门传播香气的神,能奏乐,善飞舞,形象生动活泼,千姿百态,当然,千娇百媚女性形态的飞天形象也是秦放歌最能接受的。壁画中,除了用她表现佛教的经变故事外,更多的作为能奏乐,善舞蹈的奏乐之神而出现。
研究得特别深入的罗永德也跟秦放歌和女生们解释飞天,“飞天乐伎其实是乐神——乾达婆和歌神-——紧那罗的复合体。乾达婆和紧那蜀佛教护法神-——天龙八部神中的两部小神。他们最初的职能是有区别的。乐神乾达婆因周身散发着香气、亦名香间神。他的任务是在佛国世界里,为佛陀、菩萨献花、布香、从宝、作礼赞。栖身于花丛。飞翔于云霄。歌神紧那蜀的任务是在佛国世界里,为佛陀、菩萨、众神、天人奏乐歌舞。居住在天宫,不能飞翔于云霄。后来乾达婆和紧那罗的职能随着古代画师们的艺术创作、逐步混为为一体:乾达婆抱持乐器在空中,且歌且舞,紧那罗亦冲出天宫楼阁,飞翔于去年霄。两位天神,合为一体,化为现在的敦煌飞天。这也可以看成是佛教本地化的一个标志,但这无疑也变得更浪漫美好了不是?”
大家都点头,大家都是搞艺术的,没点浪漫细胞怎么行!
而秦放歌也跟罗永德拉关系,索要他的研究资料,比如发表的论文什么的。罗永德也欣然应允,还笑着说,“其实我们做研究的,不怕寂寞不怕孤独,最怕的是自己的研究成果不被人知晓和认可。如果能对你们有所帮助,我也算是做了桩好事!”
“罗老师太谦虚了,光是你的讲解,就让我们受益匪浅!”左书琴笑着说道,她们一群女生也没给他添什么麻烦,大家相处得也都相当愉悦,而且都是燕京老乡来着。
林宝卿也说敦煌石窟里所蕴涵的文化艺术内容实在太多,一时间让她们都有些消化不过来。
罗永德点头感概道,“我当初亲眼见到敦煌壁画的时候,和你们有同样的感受。现在一晃一眼,这么多年过去了,也研究了这么久,感觉没弄懂的地方更多了。这些辉煌灿烂的文化,真的值得我们花一辈子的时间去慢慢品味的……”
他们的行进速度还是挺快的,基本十分钟不到就参观完一个洞窟,和普通的游客参观速度也差不多。好在现在是旅游淡季,并没那么多的游客,秦放歌他们可以享受一下特殊待遇。这一天下来,为节约时间,午餐都是吃的干粮,罗永德带着他们参观了七十多个洞窟。照这样的速度,光是参观完莫高窟有音乐资料的石窟,都需要花费三天时间。
但秦放歌认为这样的时间花费是值得的,晚上请罗永德以及研究院几个同事饱餐一顿后,决定第二天继续。罗永德也表示他舍命陪君子,也讲当初张晓阳导演他们来敦煌拍摄纪录片的时候,也得到他们敦煌研究院的大力配合,最后才得以顺利完成。同时,他也表示,很期待这次丝绸之路纪录片最初出来的效果。也没忘记鼓励秦放歌加油进行创作,说是知道创作的不易,他要完成的还不只是敦煌这边的音乐。敦煌在丝绸之路纪录片中,只占一集的份量,还有很多其他地方的音乐呢!
罗永德说起敦煌音乐和其他音乐的联系来,也头头是道。
敦煌作为东西方文化交流的枢纽而存在,也融合了东西方文化,最后形成了独具特色的文化形式。在音乐上,西域音乐传入进来,希腊罗马中亚印度等地的音乐都有影响,而中原的音乐文化也反过来流传出来。丝绸之路不仅仅是一条商路,在历史文化上的价值和意义更高。
他也问起秦放歌的行程,他说是还打算去原龟兹古国的所在地,现在的库车去看看。
罗永德就说龟兹音乐对敦煌音乐的影响也是相当大的,既一脉相承,又发展出自己的很多特点来,具体的分析研究以及新的创造,还得秦放歌这样的天才去完成。(未完待续。)