第二十七章 世间安得双全法（二）（2 / 2）

杭州想来文风鼎盛，文人骚客数不胜数，东华寺平日的香火也算是颇为旺盛，在偏远的墙角，或者其他离主殿远一点的地方，有专供游人题诗的笔墨，算是吸引游人的一项“娱乐”。

四周的墙壁上密密麻麻地题着无数的诗词律句，比之后世的“某某某到此一游”有过之而无不及，有的地方白色粉末层层叠叠，显见是已经用石灰刷过几遍将原先的“涂鸦”盖掉了。

陈越双手被在身后，饶有兴致地欣赏墙上的诗句，有时也能从其中找出几句佳句来，若是有整首都能保持相当水准的，大多有白幔盖着，免得被人在其上涂写损毁。

当然，绝大多数的诗句就连陈越的水准看来也实在有些惨不忍睹，估计都是一些游人附庸风雅的东施效颦，有的甚至语句都无法读的通顺，连打油诗都称不上，更不要说张牙舞爪的字迹了。

“陈尚文？”

陈越正看着墙上的文字竖立对诗词的自信，一个少女的声音陡然传来，声音倒是颇为清越动听。

诧然转头看去，竟然是韩七娘略带疑惑地站在不远处望着这边，未施粉黛的俏脸白嫩如水，轻轻描过的黛眉下一双水灵的凤眼似乎是北风吹的有些痒，如白玉一般的纤手伸上来揉了揉，玲珑的瑶鼻皱了皱，宛如嫩红樱桃的嘴唇轻轻抿着，娇俏温婉别有一般风情，陈越看的一愣，一时没有反应过来。

韩七娘见他盯着自己不知道在看些什么，忍不住脸上浮起两片微红，瞪起眼跺了跺脚：“陈尚文！！”

“啊……娘子怎么也来了，”陈越回过神来，故意转开话题道：“怎么不见大郎和三郎？”

戏文之中，夫妻之间，多有“相公”和“娘子”之类，事实上，这在唐宋两朝，是非常大的错误！基本上，男子和女子打招呼，不管是否相识，一律可以称为“娘子”，年轻一点的可以称呼为“小娘子”。这里“娘子”并非老婆含义，至于“相公”这个称呼，在这时候却不是一般人可以用的了，通常形容宰执以上的高官，或者一路经略，比如后来的“大种经略相公”、“小种经略相公”。

“今日来陪家母上香，咦，三哥不是说和你去讨论诗词了吗，你们没有在一起？”

“呃……今日也是来上香的，你家三郎……”正想把韩浩先卖了再说，后面家中小婢匆匆找了过来。

“少爷！少爷！主母让你过去，说是就要回去了。”

“嗯？不是还要在这里用过斋饭么，出了什么事？”陈越纳闷地问了一句，然后向韩七娘告了声罪，往回走去。

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