第129章 两庙相争,香火犯冲（1 / 2）

体庙展开俗神显灵。

参赛的两位庙主双方对垒而站分立场地两侧各自在身前展开了体庙。

一方体庙富丽堂皇宫廷华墙山河皇市系宫廷庙一方体庙坟前孤冢供纸烧香市井江湖系丧事庙。

双方庙主火药味十足展开的体庙很不客气的撞在了一起诸多筑庙素材砌筑而成的大庙互相冲撞着龙争虎斗。

一山不容两家庙两庙相争香火犯冲势必是要分个高低较个输赢的。

丧事庙里一只身披寿衣的坟头神正推开荒冢上的青砖扒着棺材檐儿爬出来纸钱焚烧香福加身以诡异扭曲的姿势伏地爬行。

宫廷庙里皇宅住门后面钻出一只生的奇形怪状套着锱铢官服的尝膳仙伸手摘下翎花银针扎在自己身上然后就如同嗑了兴奋剂般抖动着浑身的手比六发癫症似的扑向了对头庙里的俗神。

两庙相接之地如同斗兽场两只俗神一个照面便犯冲打了起来。

两神相斗庙亦相争焚纸烧钱阴尽满天坟头神在其中隐藏身形宫廷玉锦黄袍马褂尝膳仙亦有御赐皇鳞护体。

这才滨城道场开幕的第一场斗庙比赛场面气势就异常的劲爆随着俗神交锋道场的观众席上响起了阵阵的惊呼。

两个庙主都没露怯都没寒碜拿出的从体庙到俗神在稍微厉害点的高手眼里也像模像样在普通观众眼里更是惊为天人。

不少人都惊讶人家的体庙怎么筑的那么全和俗神养的那么壮实相比之下自己的体庙好简陋有体庙有俗神的还算强的更多人体庙都没有俗神都没摸过呢俗世全民化才一个月大家的差距拉开的好大。

其实也不奇怪毕竟滨城也是北方百万人口的一二线大城市如此大的人口规模内才海选出来的不到一百个庙主这么大的淘汰率能剩下的显然不可能是简单杂鱼。

这些庙主可以说是滨城内目前最高质量的一批俗世游戏玩家是目前俗神产业的第一批头部先驱者。

他们从通过海选就早已经被国内很多资方盯上了就算最后没能成为道场主也有其他资本会向他们投来橄榄枝会有人拿着优握的合同争抢他们。

如同许白话跟张顺所说不管是运气还是其他这些人如今就是站在了风口上未来民调局少不了会跟他们打交道的。

道场贵宾席上的冉秋然和各位投资商都在看着场上每一位选手的表现权衡着他们的商业价值。

自古“争斗”就是人类的天性人类的历史上战争从不缺席但是人类又拥有智慧以至于后来把战争这本应产生破坏的行为都改良成了一种能建设经济的商业行为斗鸡斗狗斗蛐蛐围棋象棋斗地主足球篮球奥运会现在连打个游戏都能出个电子竞技……

然而它们中哪个都比不上如今这个。

俗神和斗庙这将是人类新的战争代餐合法的军备竞赛新概念体育竞技赛事改天换地的商业模式。

当然底下看台上普通老百姓看的没投资商们那么多功利心和算计纯粹就是羡慕和震撼还有对于俗神斗庙所表现出来的那种激烈竞技性对抗而激发出的浑身热血和激动情绪。

这不比男足好看？

“这斗庙一定能在年轻人里火起来的。”

周八蜡旁边的新闻人杨凉只看了这一场斗庙比赛就明白了拿出本子开始写稿。