442、如沐春风（1 / 2）

华真行：“青城剑派既然以剑为名想必一定擅长法剑难怪张护法的耳坠这么有创意。”

张蓝衣：“华总导也擅长法剑吗？”

修士所谓的法剑尽管与普通人的剑术有所关联但并非普通的剑法既特指一类法宝也特指一种术法法宝妙用须养炼锋锐剑气其术最擅杀伐。

华真行：“不敢说擅长。我曾见过正一门打造的分光剑是三梦宗双成师兄穿的一件牛仔上衣的扣芯……双成师兄今天没来前两天还在这里吃饭呢。

双成师兄的分光剑是成套的法器还可化为分光剑阵。分光剑术我有所体会当时是亲手动手了分光剑符……”

张蓝衣：“说起分光剑阵还与我青城剑派颇有渊源呢。”

华真行：“哦这不是正一门的传承吗？”

张蓝衣：“想当年正一祖师行游途中到访青城剑派见山中众修演练太白剑阵取其神韵演化后来在正一门留下了分光剑阵传承此二者实为同源。”

华真行：“原来如此那么张护法的这对耳坠想必也是成套法器也能化为太白剑阵吗？”

张蓝衣：“太白剑阵须三十六道法剑同出以我的修为一个人可施展不了通常需要三十六名剑修方能布成大阵。

正一门的分光剑阵其实是对太白剑阵的简化并借助分光剑的法器妙用以降低发动的要求先有了分光剑阵与分光剑器而后才有了分光剑术与分光剑符。”

至于我这对耳坠确实是成套法器可化为四季归尘剑阵又称紫电青霜剑阵。”

华真行：“这剑阵的名字就很好听很有诗意。”

张蓝衣：“不仅好听还好看呢发动时其意境可如春花秋月、烈阳飞雪。曾有道友笑谈说我习练此剑阵纯为赏心悦目绚烂有余却毫无杀伐锋锐之气。”

华真行：“剑阵能有此等意境已令人神往！修行之根本在身心自足而后方可足人再兼足世并非求杀伐之利。

譬如我养元谷所传根本秘法养元术并无杀伐之用只求身心境界要妙在于凝炼运化生机……”

趁着这番介绍华真行以神念心印很自然地将养元术功诀传给了张蓝衣还是按照一惯的讲究分为授权不同的两部分。

张蓝衣赶紧放下筷子起身行礼称谢华真行也站起来还礼示意对方不必这么客气还是坐下说话。

张蓝衣坐下后接着说：“神通术法、杀伐锋锐虽非根本可在世间立足有时还是必须。”

华真行：“或是必须亦非必须世上修士毕竟只是少数放眼所见大多皆是普通人他们不一样在世间立足吗？

杀伐术法有防身护道之用。若天下大治、民自安乐它是用不上的。有之以为利无之以为用其实并非无用而是不必用。

等闲无须用之并非无此能为。对修士而言剑阵仍须演练以辅修行、以护传承发动时能以妙意悦身心岂不更美？

我觉得这样才是更懂生活的修行好美人不好杀人但美人亦可杀人。”

张蓝衣掩口笑出了声：“华总导这话我简直太爱听了得遇知音相见恨晚啊！可惜这里无法施展剑阵有机会再找个合适的地方我演示一番请华总导指点。”

华真行：“指点不敢当可欣赏当有借鉴之得。”

张蓝衣：“听您的意思也修炼过剑阵？”

华真行：“虽不能与青城剑派相比但养元谷也有剑阵传承得自原昆仑宗门定风潭名为春雨剑。既是法剑亦是术法、阵法还另有符法。”

春雨剑是一件法宝看上去是个香盒般的剑匣打开便是一道锋锐白光。

春雨剑同时又是一门术法用特定的法宝施展自然最为凌厉但不用那个剑匣也可以。与此同时春雨剑术还可以演化成剑阵华真行在碧空湖就布置了一座。

华真行在碧空湖打造的其实是一座碧空洗大阵。

这座大阵是开放式的妙用是凝炼运化生机本身并无太多攻伐威力。所以华真行又用了九根春雨枝布入阵眼将春雨剑阵融入其中。

假如没有这个布置当初他也不可能干掉突然来袭的尼碌大神术师。

让华真行本人同时催动九根春雨枝发动春雨剑阵以他的修为还力有未逮但借助碧空洗大阵却可以做到说话间他就向张蓝衣演示了一番。

他当然不可能在春光宴大堂中抽出春雨枝现场演练而且以他目前的修为用一根春雨枝能施展出的也只是春雨剑术而非春雨剑阵。

但是他有大成修为可以用神念啊！

华真行发送了一道神念让张蓝衣如身临其境般在元神中领略春雨剑阵运转的场景以及变化之妙。

他展示的并非斩杀尼碌的场景而是碧空洗大阵落成后试演春雨剑阵的情形。

过了好一阵子张蓝衣才惊叹道：“好美的意境啊书写山水含情之妙！

我修炼的四季归尘剑阵虽说好看但我总觉得过于炫丽今日见到华总导运转的春雨剑阵方是我心目中的绝佳意境！”

华真行：“张护法若有空不妨到几里国参观指导去碧空岛现场看看我就将春雨剑阵布在那里。春雨剑阵意境虽美但相比您的四季归尘剑阵总缺了几分风雷之威。”

张蓝衣：“您还没看过怎知我的剑阵有风雷之威？”

华真行：“它不是还有个名字叫紫电青霜剑阵吗？我猜的！”

定风潭所传的春雨剑阵、论杀伐威力可能并非顶级但论意境之美妙在特定情况下展现那还真是没得说。

华真行布置的春雨剑阵以他的大成修为尚且要借助大阵才能发动。那么张蓝衣只有五境修为为何就能施展出有风雷之威的四季归尘剑阵呢？

这是法宝妙用她的耳坠是一对法剑御器时自然就蕴含着阵法变化。至于威力如何很大程度还是要看其人的修为法力。

两人在饭桌上聊起了法剑和剑阵各有所得。尤其是张蓝衣感觉大有收获她对华真行的观感是好得不能再好简直越看越顺眼、越聊越觉投缘。

近一个半月以来华真行在春光宴吃找了这么多顿顿饭大多都是这个场面这就叫善结缘法。

不论来者出自哪个门派、擅长何种术法是男是女、年纪多大他基本都能相谈甚欢。华真行没什么架子他就是个杂货铺的小伙计嘛能有什么架子呢？

但华真行的随和并非谦卑或者说是和而不随、谦而不卑无论面对什么人都很从容显得极有底气这种超然的自信是内在支撑的隐而不显。

并不是随便拉一个人来就能坐在这里与各派高人都能谈笑自若。杨特红给他打开了局面他自己也得撑得住场面才行。

华真行是养元术的开创者、养元谷的总导师、新联盟的创始人、几里国革命的领导者、新几里国的缔造者他从未炫耀过什么也已经不再需要炫耀什么。

这样一个人就算你不了解他的身份与成就可是坐在他面前就自然能感受到他那种独特的人格魅力。

有人说自信的男人更有魅力其实真正的自信源自内在的强大否则就成了嚣张与狂妄……更何况华真行长得本来就挺帅。

所以聊着聊着张蓝衣越来越喜欢这种感觉。那盘小葱豆腐她只用筷子尖挑着豆粒大小慢慢吃并非仅是为了姿势优雅而是让这顿饭尽量吃得时间长一点。

她的这种感觉其实还有另一个原因并非是心理上的而就是生理上的。

想当初华真行看见于苍梧走来坐下仿佛置身于苍凉大漠中遥望高原一时动弹不得连神气法力都好似凝滞了。

于苍梧展现的就是他的修为意境并无伤人之意说是给个下马威也行主要目的则是想看华真行会以何种方式化解？而华真行就是以养元术的意境化解的。

华真行也是一名大成修士他的修为也有其意境受到了于苍梧的点拨尚不自知。以于苍梧的修为虽不及杨老头可是点化华真行却绰绰有余。

华真行突破大成修为后一时尚没有找到继续精进的方法或者说他还没有总结印证出从六境突破七境的养元术功诀。

这一点世上没有人能直接教他就算杨老头也只能以境界点化为主更何况最近杨老头根本就没露面。具体的修行只能自悟因为他才是养元术的开创者。

但自从见到于苍梧之后华真行本人也在无形中带着一种意境。这种意境展现于天地间的他仿佛就是天地间的生机。

所以坐在他面前的人甚至包括这家饭店的服务员大堂中的其他修士无形中都有种生机冲益之感越关注他这个人体会得就越明显。

但修为不到大成界其实是察觉不到原因的这就发生在悄然间。对普通人而言就是接近华真行的时候莫名感觉会比平时舒服一些。

张蓝衣的这种感觉当然尤为明显。

华真行对自身的变化尚未有完全的自觉他只是朦胧的意识到好像已经找到了养元术继续前行的方向但还没有充分认识到到自己的身心微妙。

看着张蓝衣如此吃豆腐华真行只觉有趣这是太好吃了还是太不好吃了？照她这种吃法假如饭店不打烊这盘菜还不得吃到明天早上去！

楼上的基立昂等人将那一桌菜都吃完了由于没有得到通知所以还坐在那里继续喝茶呢。基立昂真是个好组长趁机又开始组织大家搞起了学习讨论。

华真行也加快了进度端起碟子连豆腐带汤汁倒进了碗里拌着饭几口就给吃完了。张蓝衣笑道：“看你吃得这么香感觉就很开胃。”

华真行也笑了：“是吗？我每顿饭都吃得很香……小姚结账！”

小姚拿着扫码器过来了低声道：“那几个人没走还在外面的车上坐着。”