第三百十四章 三魔之祸2（1 / 2）

逃难队伍的正在山岭间的一个谷地准备扎营夜宿谷地地势平缓、开阔离水源也近。

一条由牲口和马车踩辗出来的天然泥土路在崇山峻岭之间穿梭人若站在路中完全不知路从哪来又通向哪去。

大抵是人和兽来往得少没有频繁的踏踩以致路的中间和两旁长着半人高的杂草就连正常被踩踏的路面也常有地方长着覆地植物。

灾民队伍将近两万五千人分成了数拨拨与拨之间相距约二三十余丈的距离每拨人员当中身强力壮的青壮年也有年老体弱的老人年幼的孩子和妇孺。

逃难的队伍里有大量的牲口多是饲养的家禽羊兽和牛兽还有代步的鹿角马看家护院的家犬。

羊兽是灰白色或褐色的被毛有大尾羊、小尾羊和角羊。

大尾羊小尾羊的公羊有角母羊无角而角羊与银角羊相似无论公母都长角角朝前弯角也是它们的御敌武器。

灾民们为鹿角马和牛、大公羊套了辕套拉马车或自制的简易板车用来运载家当。

他们的家当主要是粮食和一些生活必备品比如做饭烧菜用的鬲、锅、碗以及衣服、被褥、雨具和农具。

大约是为了减轻行李重量各家只带了一二个木制或竹制的桶盆以竹筒当水壶锅是铁制碗则是竹碗或木碗都是不易碎之物。

他们想必经历过了长途奔波都很疲惫择地宿营时就连小孩子都没什么精力玩耍。

小萝莉找过去时太阳悬在了西边山岭最高峰的山尖余晖斜照在了东面山的半山腰谷地的光线有些暗。

青壮年们正在缷马车、板车让辛苦了一天的鹿角马、牛、羊也去吃草而不拉车的兽群已经分散谷地到处都是牛羊群。

队伍里的妇女们也忙着搭锅生火做饭或去提水、拾柴老人照顾小孩子半大的孩子寻找能吃的野菜。

上万人的队伍各拨分工合作各行各事忙而不乱由此可见队伍中必有一位杰出的领导者。

带着金光罩的灵舟越过山峰出现在谷地上空时听觉灵敏的家犬听到风的声音昂首朝天吠叫。

灾民们闻声抬头看到一艘金光闪闪的空中飞舟从空下降先是震惊转而就慌乱了起来。

短暂的惊慌失措后各人都放下了手里的活计恭恭敬敬地站立在金光灿灿的飞舟距地还有几百丈时男女老幼们跪了下去。

“小民拜见仙人！”

云澜的郡治、府城、或一些地理位置极佳的县城也有修仙家族凡人也能看到修行者驾着法宝在空中飞来飞去大部分偏远又贫瘠的小县小镇的凡人祖祖辈辈几十代也不一定有机会见到修行者。

没吃猪肉总见过猪跑没见过修士的人总知晓有修仙人和仙人的存在见着在空中飞的修行者称其为“仙人”绝对错不了。

男女们拜伏在地从高处看只见一片拱后的后背和黑压压的脑袋。

虽说不知那些人是否出于真心从他们的行为举止看云澜的普通民众对于修行者的态度还是很恭敬的。

燕少宣少没吱声兽兽们也没吱声。

乐韵驾着灵舟飞至了位于队伍后段的一拨人员不远处在空中停舟自己走了出去。

两少和兽兽小伙伴都没跟出去凑热闹。

兽兽们不露面是因为他们是妖兽怕自己出去吓坏那些家禽万一把人族养的兽吓出好歹小仙子不高兴把他们关灵兽袋不让出来就惨啦。

走出灵舟乐韵降落在了距地不到三尺高的空中将神识散了下去“扶”起拜伏在地的男女老幼：“都起罢你们不用恐慌本仙子游历至金竹领听闻苦竹领的坟头山成了火山灾情持续了百余年绕路过来瞧瞧情况如何。

本仙子从大越国的边界经过见他们已经将坟头山周边的城镇与府城皆迁去安全之地现今距坟头山最边缘千余里无百姓滞留。

你们现在停留的这里距坟头山的边缘不足五百余里可见你们居住的地方离火山更近为何直到现在才迁移？”

新形成的火山丘陵地带大约是因从空中看去山头像一个个的坟包从古即被称为坟头山。坟是死人的安息之地坟头山这个地名让人觉得很不吉利大多数人都不喜欢当地人也不愿意承认它叫“坟头山”一般称为包包山。