第十四话 牵羊术(1 / 2)
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“牵羊”一门属于盗门,不在三百六十行之内,不属工农兵学商之内,是外八行中的一个分支。外八行中最大的就是“盗行”,天下没有本钱的买卖都可归类于此,无论是走千家、过百户的飞贼土鼠;还是荒郊野岭、挖坟掘墓的摸金术士;或者是占山为王、打家劫舍的土匪胡子,统统都是盗行之人。
盗门的流派众多纷杂,而“憋宝相灵”就是其中的一个分支,说起来这盗门也是大有来头。最初的盗门都是绿林江湖人士组成,这些人三六九等,五行八作,干什么的都有,盗门也就成了外八行中最杂最乱最大的势力。
盗门在绿林江湖中站稳脚跟,标名挂号,是从唐代的时候开始的。盗门曾经有位了不起的人物,就是空空儿。这个人本领高强,剑法高超,在南北绿林大会上,凭借壁虎游墙、蝎子爬城、燕子窜云和八步赶蝉这四种绝学技压群雄,为本来名不见经传的盗门赚尽了脸面,一夜之间,名扬天下。而这四种绝学也成了盗门压箱底的功夫,被称为“绿林四绝”。
盗门的名气越来越大,分支也越来越多,但主要的流派只有四支,分别是:墓、藏、顺、风。
“墓”指的是坟墓王陵,这一行干的就是盗墓,在盗门中称为“铲子行”,把盗墓称为“倒斗”或是“翻窑”。干这行的人,打洞开棺,发的是死人财;
“藏”是指宝藏,都是无主的宝贝。干这行的在盗门中称为“筢子行”。南方称为“憋宝”,北方称为“相灵”或是“牵羊”。这行人自称为“土筢子”或是“羊倌”,行事最为诡秘。
“顺”就是偷,走家过户,偷财窍物,在盗门中称为“拐子行”,自称“老荣”或是“小绺”,说白了就是小偷。偷盗这行,门道极多。入户的方式也是多种多样,最常见的就是“开桃园”(挖洞)或是“翻高岭”(上房)。开桃园的一般称为“土鼠”,而翻高岭的则称为“飞贼”。
“风”指的是窃取消息或是口风,还有些特殊的信物,盗门中称为“岔子行”。这种人自称为“老周”,经常扮作江湖朗中或是算命先生,受雇于人,探听一些绝密的消息或是窃取一些机密的情报,和特务差不多。
行行有道,憋宝牵羊这一行,也有“四绝”,分别是观天、相地、踩龙和盘口。
“观天”即是夜观天象,看吉星方位及星芒黯淡,就可辨天地间吉气旺方,生气流向;
“相地”则是寻山看水,看风水知龙脉格局,就可知穴口生气流转,知砂水之贵贱;
“踩龙”则是说这行人奇艺精绝,本领高超,既可上山捉虎,又可下海擒龙;
“盘口”则是说见多识广,山、医、相、命、卜,无有不精,察言观色,相面知心,是入门的基本功。
本文中,牵羊术的代表人物是老羊倌,而憋宝术则是憋八爷。
这南北两派找宝与取宝的方法有很多不同之处,手段上也是各有千秋,不分伯仲。
能入这些人法眼的玩意儿,说白了,都是些得天地之造化的“天灵地宝“。而天灵地宝本身就是两类东西,一种是“天灵”,一种是“地宝”。
“天灵”是活物,是些有灵性和道行的畜生。一般都是通过吸收日月山泽之气,使之在体内慢慢地演变,天长地久,身体发生了变异,从而体内生“宝”,但是这种概率不足万分之一,可遇而不可求。
成了精的蜈蚣身上有“定风珠”,成了气候的狐狸身上有“火云丹”,这些都是世间难得一遇的宝贝,是真正的无价之宝。所以一般把修行在一甲子(60年)以上才结出的灵物称为“上灵”;而一甲子以内的则称为“中灵”;至于那些“牛黄马宝”,虽然也是价值不菲,世间难求,但也只能算为“下灵”。
“地宝”一般都是死物,虽说是死物,但是这类东西也是灵气充沛,独得天地之精华。
金银珠宝埋在地下的时间要是长了,就会幻化出人形来,而不同的宝贝幻化出来的人形也不一样,有句口诀是:金银童子玉娇娘,珍珠小妹,奇器丑郎。牵羊人可以根据幻化出来的人形,推测出地下所埋的到底是什么宝贝。
民间传说最广的就是成了精的人参会变成人参娃娃,蹦蹦跳跳出来玩耍,只要用根红线的系在他的身上,天亮后就可以找到千年人参。这些能幻化成人形的宝物都称得上是“上宝”,世间少有;而那些奇花异草,虽得日月之精,有起死人,肉白骨之能,但是也只能称得上为“中宝”;至于地下埋着的金疙瘩或是银块子,还有什么珍稀草药,就算是价值万金,也只能称为“下宝”。
“天灵地宝”之下的其他东西,行内都称之为“瓜”,按其珍贵程度,分为“大瓜”和“小瓜”。但是也没有什么具体的界限,就像人参一样,十年以内的还是“小瓜”,百年以上的就算是“大瓜”了。而老羊倌先前挖的那些药材虽然也值几个钱,但是连“小瓜”都称不上。