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第一百四十四章 黑骨动乱:土木寻的清醒(1 / 2)

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第一百四十四章 黑骨动土木寻的清醒(求票票)

在所有黑骨族国主无论做如何应对,却无一例外站在台下,iǎ心翼翼地躲起来寻求对付真神方法之时,土木国国主却光明正大地站在了台面上,更是胆大妄为地将办公地点都搬到了毫无阻难的土木国心灵nv神神殿广场上,给黑骨族的震撼是极大的。

土木寻这么做显然有自己的理由,所谓富贵险中求,这其中的好处可不少:

首先,通过这种办公方式,土木寻拉近了与普通民众的关系,强化了自己在土木国民众之中的名望;

其次,在如此危险的时候站在台面上,更是让民众有一种国主与我们同在的荣耀感,进一步强化了土木寻的威望,虽然还比不上心灵nv神,却已经不再是可以被nv神轻易换掉的棋子了(自认为(=。=));

再者,同样是如此危险的时候还站在台面挑战真神的威严,当土木寻的行为流传到各地,引起的轰动不再少数,人们无论是质疑还是鄙视还是佩服,但只要最后土木寻能活下来,甚至能击败三真神,那么他土木寻将在黑骨族中获得恐怕不下于当初风纹宏一般的声望。

最主要的是,因为前提是活下来,所以他土木寻可以更好地使用这种威望,让土木国一举捞回在三三战争之前,因为国内叛而没有获得的蛋糕;

最后,当然也是最主要的,土木寻为什么选择在心灵nv神神殿而不是其它地方呢?因为他想要以此,在表面上向nv神传达自己对其无尽的信心,实际上却是以此三真神前来。

这时候,只要不打算放弃心灵nv神在黑骨民众之中的信仰,心灵nv神就必须前来帮助,这可比宏国他们那种一味的祈祷要好用很多。

然后,心灵nv神显然就会和三真神打起来:

若是心灵nv神强大到一举消灭黑骨三真神,那么土木寻当然会高兴不已;

这不仅是因为黑骨族没有了头顶的三真神威胁,还是因为当‘土木国国主以身为饵,一句消灭邪恶三名真神’的消息传出之后,土木国之前因为内部暴而没能获得的好处,可以在此时获得更多。

若是心灵nv神弱iǎ,被黑骨三真神击败,在土木寻看来其实也不是绝路;

在现在真神重新铸造神坛,更是获得了比从前更强大神坛的时候,真神统治时代在消灭心灵nv神之后将不可抗拒地到来。

那时,自己或者卑躬屈膝地臣服,或者乘着双方战斗之时,先一步带亲信逃走,等成为真神再回来取回应得的东西,也不是不行,何况那时三个同样的真神,显然比一个聪明而又神秘的心灵nv神要要对付的多。

若是在一对三的情况下,双方势均力敌,那么土木寻也不是没有办法;

人们发现心灵nv神与三真神的战斗,以一对三得了个平手,中庸的结果对战斗双方都不是什么好结果。

人们不仅会降低一部分对心灵nv神的期望,认识到心灵nv神不再是多么无敌。更能够将重铸神坛的真神,重新压下去,认识到真神真的不是那么危险。

然后这时候,土木寻就借机与真神签订类似互不干涉的条约,三真神在外面随便怎么干都好,土木寻就关起来自己提升实力,期待似乎不愿的真神地位。

每当想起当初的计谋,土木寻首先产生的就是骄傲:“如此完美的计划,恐怕也只有我土木寻能够想出来了吧,哈哈。”

然而,计划的世界,往往会有一种名为意外的生物徘徊。

“nv神保佑。”

无论是此时坐在广场上,与自己的三个亦敌亦友的国主对视只是的土木寻,还是当初坐在土木国国都神殿广场上,明着办公实则胆战心惊的土木寻,都说这这样一句话。

即便是算计着nv神,但土木寻却没发现,不知道从何时开始,自己潜意识之中,对于nv神的信心,已经如此强烈。

虽然有考虑过nv神战败的情况而做出了逃跑的计划,但土木寻完全没意识到,自己当时坐在广场的位置,若是三真神真的用偷袭,那么他完全无处可逃。

当然,这给与民众的感觉就是国主拥有无边的信心,而国主和民众对于心灵nv神也有着无边的信心。

这倒是让偷偷前来查看过的黑骨真神一种错觉,对方有很大的依仗。若是有退路,黑骨三真神恐怕还真会被‘空城计’。

但此时此刻,黑骨三真神其实也已经箭在弦上,不得不发。

他们四处刺杀、偷袭、突击,的确将真神重新推向更高的神坛,但这个神坛比之从前的更为不稳,如同空中楼阁一般。

这次土木寻的行为,已经意外地将三真神推向了绝路,若是他们不消灭土木寻,同时是以绝对的力量干掉土木寻,那么刚刚筑起的神坛轰然倒塌,他们将再也没有翻身之日。

所以,他们只能应战。

“这土木寻不过是虚张声势,若是我们就这样被吓住了,那还做这个真神干嘛?回家抱孩子就是了!”

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