第四十二章 祸乱之源（1 / 2）

要做到这一点华林必须尽快提升自己的实力然而他并不准备简单复制看起来最便捷不过的肖兴龙的修行道路原因也很简单肖兴龙能成为肖家看好的第四真仙预备不仅依靠他过人的资质与他是真仙独子所分配到的大量资源也是息息相关的而肖银云连让他获得肖如歌放弃的那些资源都不肯他又怎么能简单重复肖兴龙的道路呢？有些肖兴龙依靠真仙加持、法器丹药助推通过的难关他就算有这份经验与记忆到哪里去得到与肖兴龙相同的修行条件呢？

与之相反的是他对肖兴龙记忆中的仙术知识学习得越多对他之前学到的《步天歌》就越发萌生了疑惑——肖如韵说那是军队使用、帮助军人炼体的速成功法肖千秋评价为“那也能叫功法？”在肖兴龙的记忆中对步天歌的评价也与之仿佛可见这是百眼国修仙界的普遍认知——然而他们有一个共同点那就是谁也没有亲自练过步天歌同时他们都没有通灵之体！

肖兴龙和肖家的其他人一样修行的是肖家祖传的木行道法肖家的奇云峰汇聚青、云、横三州的水脉灵气肖氏一族引灵脉之水灌溉培植各种灵芝、灵草、灵木然后炼制丹药服食后运功吸收其中被提纯的灵气借以修行。他们虽然也修行一些水行仙术但都是建筑在本身的木行道法基础上的是以木制水并不能直接吸收水脉中的灵气。

这就是他们对凡间无视的原因了凡人纵然拥有修仙的资质在没有灵脉也没有丹药灵草的情况下即使得到肖家的功法也无法修行最后要么像鸡鸣村众人那样认为修仙只是荒诞无稽的传说故事要么就走上歧途用杀生等办法掠取灵气堕落成左道野修而后者一直是百眼国正统修仙界追杀的目标。

而步天歌不同！

肖兴龙的记忆中有近乎全篇的《辰五子步天歌》那确确实实就是一篇教普通人中略有灵力者将灵力用来转化身体强身健体的功法华林通读后就明白了为什么肖家众人有那样的认知对于能够操纵法器、施放仙术的修士而言普通人再怎么强筋练骨又有什么用？练到极致不过铜皮铁骨罢了仙家随随便便一道雷符打出石头也烧得焦烂！何况你们这肉体凡胎！所以他们对这篇功法从来是看过就扔也就是肖千秋、肖兴龙、肖如韵都属于那种课本上小字内容都看的“好学生”才知道凡间有流传这么一篇“功法”换成肖如珩之流怕是听到名字也不知道！

然而鸡鸣村流传的《辰五子步天歌》本来就不是全篇又因为历代塾师水平极低教到最后后面的实用法门都被丢了个干净只剩下开头好似小学生课本一样的观天歌诀被鸡鸣村众人真个拿来教小孩子认字而偏偏那篇歌诀才是真正的功法所在！

有人可能不明白既然开头歌诀厉害那为什么历来所有人只学后面实用法门呢？这就只有华林才懂了——再好的功法也要相应的资质就好比一架装满子弹的机枪看起来威力无比落到蜗牛手上——嘿蜗牛连手都没有有机枪能打死一个人吗？

步天歌的窘况正是如此这门心法要求的是与整个世界感应直接从天地间汲取伟力可要是修行者没有相应的通灵之体什么都感受不到如何起头？

“这篇歌诀的作者肯定不是那个什么辰五子！只不知他是从哪里抄来这篇给自己的法门贴金如今倒便宜了我。”华林一边庆幸一边又为这具身体的原来主人感到悲哀和愤怒她白白拥有天生的通灵之体与近在咫尺的修行功法集上天天赋与机运与一身结果竟然被众人与猪比价还觉得她能被卖个猪价是前世修来的福气！

等等她的母亲是否也具有同样的通灵之体呢？要是那样的话真是太可笑也太悲凉了为了眼前所谓的“幸福”她究竟放弃了什么啊！步天歌诀在鸡鸣村流传了两百年通灵之体在鸡鸣村至少传了两代人最后竟然还要靠自己一个穿越者来将两者合二为一如果没有这次堪称奇迹的穿越的话通灵之体也只是又一具被抛进丧门沟的白骨再好的功法也只是小学课本而百眼国修仙界依然觉得四品仙骨就是百年一遇……