第一百六十八章 气运规制,英灵成军（2 / 2）

在县署未完全掌控阳原，秩序未恢复正常前，阳原城都会维持军管状态。

如此，起码要留一个营五百人，这样才能在维持阳原县基本安全的情况下，协助建设民兵、守备军、衙役等常规武力体系。

夹袋里可用的大将太少，除开周远以外，没有让他信任的方面军事之才。

但不培养锻炼，这种人才永远都不会有。

于是周柏把参与阳原一战的六个营正叫了过来，分别观气，没想到居然给了他一个大惊喜。

六人的本命或多或少都有蜕变，其中以一个叫燕诚的营正最为显著。

原本的纯白本命，在阳原之战后晋升成淡红本命，不是红白，而是真正的县才之命。

其他五人差了一点，都只是白里显红，有蜕变成红命的趋势。

周柏一番细细调查，最后发现燕诚和他们最大的不同，就是在阳原之战中表现最为突出。

他指挥的本营士卒，不仅杀伤最多，而且损失最小，最后核算军功，居于第一。

军将可以在战场中改易本命，这是周柏前世就知道的事，因为他们时时刻刻面临生命威胁，容易激发潜能。

然而这个概率是很小的，有新兵变成老兵，却很少有新兵变成良将，运气和时间缺一不可。

在阳原之战前，他这几个营正可都是大小战斗一次没缺，无论是剿匪还是和金人血战，强度没比这次差。

毕竟伏魔军这次是人多打人少，天时、地利、人和全占了，为什么偏偏就会集体出现本命蜕变的现象。

宣明号、开拓军、青墟界的序列超凡，全是域外妖魔的代称，是本界大敌。

就是说在对外战争取胜，能得到世界意志的眷顾，改易本命也不算逆天而行。

周柏自身的本命已经是黄堂郡命，向上一步就是青命，就算他为此战主帅，也难就此蜕变本命。

所以他的推论，只能在更低阶的本命上验证，伏魔军会操时，周柏望气观之。

剩下的二千七百五十六人中，有一半人达到纯白本命，可以做什长队正等基层军官，另外还有二十三人白命显红。

于是推论成立，与域外之敌发生战争，立有功劳者，天命自会眷顾，提升本命的可能性大大增加。

这等于是给周柏，一个大量获取人才的方法，就算以后真裂土建国，伏魔军也一定要保留。

有才无“德”之人，就让他去伏魔军中历练。

再对六名营正考察一番，周柏还是决定任命燕诚，为阳原县检校县尉。

阳原所有的官职，包括县令都是检校，一定期限后由将军府考核，能者上，庸者下。

县尉任命，不仅是因为燕诚本命高，军功过人，还因为他的才也胜过其他五名营正。

问六人治军建军之法，只有燕诚全都回答到位，可以说是对经武要略有一番心得。

讲武堂的那点东西，已经被完全吃透。

周柏一直在阳原坐镇至十月中旬，局势大定，县城上空的将军府法网形成雏形，与平苍相连，这才班师返回。

毕竟是掌控的第二个县城，不比平苍县由将军府直管，总归有些不放心。

……

祥兴四十七年十月十二日，伏魔将军周柏率两千二百五十六人，抬棺回师。

棺材一共有二百四十四副，全部都由伏魔军军官来抬，周柏亲抬的棺材，是第三营的一个队正。

这个队正出自周家，家族第十一房的嫡子。

平苍城郊，新修的功勋公墓，迎来第一批入住者。

周柏率将军府文武，领着城中百姓，一起为英烈下葬悼念。

他们这次不仅是守护疆土，更为驱除域外大敌，牺牲英烈值得所有哀荣。

在沉重的悼词声中，公墓前的英烈祠中开始燃起香火，二百四十四块灵牌渐渐被香气萦绕。

“夫闻守在四夷，先贤之训。去故鼎新，于初有衅。壮士怀德，寄身锋刃。魄毅鬼雄，金石为震。”

“……岂忠魂之入梦，洵来者之寓情。扶辁车以偕返，眺归桅以相迎。安故境于桑梓，依同袍之坟茔。魂兮归来，布奠倾觞……英灵所视，既乐且康。英灵所葆，福祚绵长。魂兮归来，维莫永伤！”

“拜，祭英烈！”

在周柏的带领下，阖城百姓皆向其致以崇高敬意，谁都明白，如果不是这些英烈御敌于外，可能阳原的下场马上就轮到平苍。

然后周柏又当着所有人的面，以盖了伏魔将军印的正式公文，宣布英烈称号在将军府统辖范围内的法理性。

包括之前红泥乡英烈祠的英烈，从此除开有百姓香火供奉外，还享受体制气运供养。

此诏一经宣布，平苍上空的气运法网顿时联结英烈祠，大量气运灌入其中。

随侍在一旁的几个道官，灵蕴双眼，清晰地看到一方大型灵域渐渐出现，隐见其中似有军营。

在强烈的气运牵引下，二百四十四位英灵被从冥土接引归来，玄甲鬼刀威风赫赫。

一朝入主灵域，原本消耗给英烈祠的体制气运，居然被反哺大半回来。

“参见将军！”

“多谢将军敕封，吾等必将为您牢牢守护阴世疆域，不使野鬼袭扰削减阳世气运。”

周柏看向英烈祠灵域，里面的英灵居然自主成军，誓要守护此方阴世疆域。

尊重英烈，本是身为蓝星人的一个习惯，没想到却契合天地阴阳。

供奉英烈者，当有英灵守护。