第二百三十六章 与赐论贤（2 / 2）

“扁鹊之名，赐也有所耳闻，但要找到行踪不定的神医谈何容易。”

我侧首看着颜回晾晒在屋檐下的一根根空白竹简，思忖了片刻，转头对子贡道：“颜夫子这里就暂且先用药汤调养着，之前小弟听闻扁鹊在晋，我今日回去差人回晋国替颜夫子打探一番。若能寻访到神医，立马请人送他来曲阜。颜夫子素有贤名在外，想来神医也不会拒绝跑这一趟。”

“若果然能请到扁鹊替子渊看病那自然是再好不过了，愚兄就先替子渊拜谢贤弟了！”子贡两手一抬躬身长揖道。

“先生折煞小弟了。”我连忙俯身把子贡扶了起来，“小弟此番千里迢迢来到鲁都就是为了能有机会与孔门诸贤坐而问学。今日，能以微薄之力相助颜夫子已是小弟之大幸，先生切莫言谢了。而且小弟这里还有一事不明，想先请教先生。”

“贤弟请讲。”子贡松开紧蹙的双眉，微笑道。

我一拱手，正色道：“敢问，先生与孔夫子，孰贤？”

子贡笑而答道：“夫子圣人也，不可以贤论。赐事于夫子，譬如口渴之人饮水于江海，腹满而去，又安知江河之深乎？”

子贡的回答让我略微有些吃惊，我以为像他这样有才学的人，总会有几分自傲，哪知他把自己的身量放得如此低。

“先生何以如此谦逊？四年前，先生游说五国，存鲁、乱齐、破吴，艾陵之战后，天下格局皆因先生之言而变。两年前，先生事于卫国，吴人图谋不轨扣压卫公，也是先生说服吴太宰，使卫公安全归国。子黯更听说，先生如今还欲往齐国说服齐公归还原来属于鲁国的“成”地。先生之才，举世皆知，可先生却将自己比做饮水之人，而将孔夫子比作深不见底的江河，子黯实不知孔夫子之能究竟胜在何处？”

子贡听完我的一席话笑而不答，他转身从屋内抱出一卷苇席铺在了小院中央：“贤弟请坐。”说着自己脱去鞋履在苇席上跪坐了下来。我颔首一礼也在他面前落座。

“赐与夫子之能，譬诸宫墙，赐之墙也及肩，窥见家室之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富，得其门者或寡矣。”

不得其门而入，不见宗庙之美？我将子贡的话在脑中细思了一遍，疑问道：“先生的意思是，子黯不识夫子之能，是因自身境界不高又不未得其门而入的原因？”

“赐随侍夫子已有二十余年，亦不敢称自己已经得门而入。这天下唯子渊一人最能体悟夫子的境界。”

子贡的谦虚再一次令我惊叹。

“颜夫子亦贤于先生？”我问。

“然，赐闻一知二，子渊闻一知十，赐弗如子渊。”子贡转头望向木屋，正色回道。

子贡的话让我陷入了沉思。如果说，夫子敬慕的是孔丘，那我敬慕的便是他端木赐。虽然他金冠华衣的样子和我少时脑中幻想的翩翩儒生模样相去甚远，但他的才能，他这些年做的每一件事，都让我发自内心地敬佩他。可他在孔丘面前居然把自己摆得那么低，我仰望着他，他却仰望着孔丘。在那数仞宫墙之内，在我不得其门而入的那个世界里，到底有怎样伟大的存在？因为子贡的话，我的心里忽地燃起了一簇火苗。我要见孔丘，我要一探那宫墙之内不为世人所知的世界！

“子黯愿往夫子门下求学，望先生为荐。”我俯身朝子贡叩首长拜。

备注（1）“君子可欺也，不可罔也。”出自《论语·雍也》。

欺：欺负罔：愚弄