第七十一章 金鳌岛怎么就成了花果山？（2 / 2）

如此想着通天教主便又拿起那《西游记》将书拆开。打开扉页便见到了介绍：《西游记》乃我国第一部浪漫主义章回体神魔小说讲述孙悟空出世及大闹天宫后拜师唐僧一路与猪八戒、沙和尚、小白龙等历经九九八十一难最终在西天取回真经的传奇故事。

教主只看到这些瞳孔就已猛然放大。

西天、真经……

这两个词语深深的刺痛了教主。

他与西方教可是有着深重因果未曾清算！

而且西方的两位道友所秉持的大道与他的截教大道更是存在根本性矛盾和冲突的。

再说……

往西方取经？

玄门难道就没有真经妙法了吗？

他不太明白这《西游记》中所论的到底是一个怎样的故事？

“真就是未来会发生的事情？”通天教主想着。

便翻开扉页看到了第一章的标题：灵根育孕源流出心性修持大道生。

颇有意韵。

再看正文当头便是一首赞诗：混沌未分天地乱茫茫渺渺无人见……欲知造化会元功须看西游释厄传。

接着便又是一番对天地时辰的介绍。

“盖闻天地之数有十二万九千六百岁为一元……”教主只看到这里便知此书怕是与那《道德经》一般存在着失真了。

因为……

天上一日地上一年。

于凡人而言会元或者说元会都是毫无意义的。

便是仙人会元也没有意义至少也得是金仙才有需要会元来纪时的需要。

而金仙们对时间并不敏感。

时间不过白鹿过隙匆匆往来而已。

金仙们只对一件事情敏感：劫数！

凡一劫完则是一元复始万象更新之时。

金仙们便以此时为一全新会元起点。

譬如龙汉初劫之后漫长的千万年时光中是一会元。

为巫妖会元。

至巫妖大劫终了。

其后自人族圣皇伏羲氏飞升火云洞至最后一位人族共主大禹飞升火云洞。

前后凡三百万年为人皇会元。

三皇治世五帝定伦。

人族在此会元成为天地主角压服妖族打服巫族。

巫妖二族劫后余生的众多大圣、大巫不是兵解转生人族便是成为了人族剑下亡魂。

人皇会元后人族底定天地主角。

最近的一个会元起自汤武革命止于封神。

前后有百万年。

因结束于封神故称：封神会元。

新的会元迄今已延续三十六万五千余年。

未来亦将伴随一场大劫而终结。

这是天地规律。

不过……

看着手中书中的文字通天教主还点头赞许：“区区凡人能知会元之事已经实属难得了！”

继续向下看去许多事情却又都是对的。

盘古开天三皇治世、五帝定论。

更有四大部洲之说。

接着看下去东胜神州、海外、傲来国、花果山？

通天教主摇摇头未有听闻。

书中却言此山乃十州之祖脉三岛之来龙自开清浊而立鸿蒙判而后成。

这就只有那聊聊数座从鸿蒙初判便屹立天地的仙山能当此赞了……

“难道也是失真？”教主喃喃自语着。

但是当他看到书中对这花果山的赞词时却不由得瞳孔一缩。

“百川会处擎天柱万劫无移大地根！”他呢喃着：“金鳌岛！”

洪荒只有一处仙岛能有此颂。

金鳌岛！

十天君的金鳌岛！

通天教主顿时有些道心摇曳。

若这西游记所言为真。

那么未来到底发生了什么？

十天君的金鳌岛怎的就成为了傲来国的花果山？