2220节 定势（2 / 2）

早在三千年前就有大智慧的人明白这些道理才将六根起的识别称作是尘认为这是虚幻不实的。

三千年后世人始终执着尘缘。

何为尘缘？六尘缘起罢了简单来说世人就像追逐那炫目烟火的少年——烟火起少年躁动烟火灭少年准备追逐另外一段烟火。烟火生生灭灭世人生生死死。

世人然后宣布自己在进步或者应该认为是全体人体的六根在宣称自己在进步。

六根能代表你？

沉约的思想显现夜星沉、张继先见了都露出惊叹之意。他们以道法入道自认窥到天地之秘可见沉约所思所想才发现道法和佛法终究有极大的区别。他们虽多少知道佛法却从未见过有人将佛法的条理叙说的这般清晰深邃。

沉约所举之例看似寻常但深度思考让夜星沉、张继先这类人都忍不住的开始怀疑人生。

人生如梦又如幻。

琴丝亦在思索沉约所思半晌方道“看来理不是越辩越明而是越清越明。因此……沉约在你看来张道长看到的镜子并非六根所识更近心性所照？”

沉约缓缓点头“因为心性所照方能认清真相。”

琴丝看向张继先“但我仍不解什么是赛月、初月在镜中出现的是相反的之语。”

张继先终于道“我们对镜举起左手镜中人举的是右手可如果从位置角度来看镜中人的举动是和我们的身躯对应的……”

沉约沉吟道“或许可以说你遇到了对镜举起左手镜中人也举起左手一事？”

张继先吁了一口气“正是如此！”

沉约笑道“在我们那个年代这叫做见鬼了！”

世人因为大昏沉之故实则对周边事物的观察益发丧失了敏锐其实你如果对镜举起左手镜中人同样举起左手或许你一时无法察觉到什么问题可深想之下才会发现其中的可怕之处。

但这真的恐怖吗？

如果镜子的设计本来就是你举左手镜中人也举左手呢？

恐怖不会再存在只是是原固化现象会引发你见鬼的猜想。

因此恐怖的不是镜子而是世人对认知定势破除的畏惧。

世人本来觉得自己认知亘古不改可等发现没一样是稳定的慌乱可想而知。

可真相是世间的确没有稳定的存在。

哪怕日月都会消亡。

因此你在畏惧什么？

沉约所想显于人前张继先长吁一口气道“不错我在恐惧什么？我不应该恐惧的。”

沉约看了琴丝一眼“因此张道长看到的不是世俗中的那种镜子而是一种有另外一种规则的镜子?镜子出现的目的是什么？”

琴丝不等回答实验室四周突然有红光闪烁琴丝微有诧异随即露出微笑“沉约你的老朋友在找你。”

沉约怔了下就见石田秀子、暖玉的影像出现在面前。