2267节 永恒之路（2 / 2）

很多人小时候总有灵感灵见为何长大了灵感真见会消失？这不是证明人入红尘后有东西渐渐累计遮掩了那些灵光？改变了那些灵光？可你若记得你曾经的灵光去除遮掩就还能找到你的灵光。

如果你知道此理为何不立即去做？

叶宣儿望见沉约的所想再道：“灯罩不止代表着身躯和五蕴还意味着无明它的厚度意味着六识产生的贪嗔痴贪嗔痴引发的六尘的多寡？”

琴丝露出欣慰之意鼓励道：“说下去！”

叶宣儿盯着灯罩、灯泡的模型露出振奋之意“真明如灯无明为灯罩遮掩住灯的光明。人以无明起就是意味着人一出生就因为身躯之故陷入无明。”见琴丝点头叶宣儿再道“但有人出生的时候灯罩薄就会有更多的光透射而出让那人因明趋近于醒。在场的诸位除了沉约外恐怕都是这种人。”

众人倒是出奇的没有问为什么要除去沉约因为他们均知沉约或许有灯罩但他的灯罩等同于透明。

“因此这世上有了智慧和愚痴。”

叶宣儿再道“有智慧的人因为灯罩更薄是以能透漏出更多的光明光明引领那人时不时的灵光闪动成为世上杰出的人才。而更有头脑的人开始思考为何有光明出现等到他们发现灯罩的问题显而易见的就会去除灯罩这就是去除无明、去除五蕴或者说是去尘这也叫做修行！”

沉约缓缓点头。

世人从各种角度解释修行叶宣儿的这种解释可算是通俗易懂。

“慧远的念佛法门就是去除灯罩的一种法门。”

叶宣儿一法通、百理明“白沙在涅与之俱黑蓬生麻中不扶自直。阿弥陀佛四字的本意就是观想身心光明这是采用近似法来去除灯罩显露光明。”

慧远双手合十“阿弥陀佛善哉善哉。施主所讲浅显易懂哪怕是贫僧听闻都有茅塞顿开之感。”

他一生念佛更是因为信、愿、行。

信为百行先若不信无有能成。若不信而有成肯定不过是随波逐流置身风口转瞬消逝非有真成。

因为信慧远念佛观佛一心不乱这才日趋清明但你让他如琴丝、叶宣儿这般说出这种道理仍旧难能。

信并不意味着真正的了解。

信任、信任信而任之。

释迦对那些天资真的不行之人无法领悟佛语之人只能先让其相信有这么一条路然后传授其戒定慧的法门增长其智慧后再助其了解。

世人都认为理解数学理论需要智慧既然如此那理解人生全局难道不需要更大的智慧？

可世人偏偏认为出家为逃世！出家亦是为了逃世！

真有智慧如何会选择逃避？

邪法所为则是大相径庭他们是进行pua的控制让你气血低落无能分辨的除了死无路可走。