真宗驾崩篇（2 / 2）

在赵恒管理下国家开始有钱百姓开始有饭甚至就在后期他都用重宝从占城国买回了耐旱的水稻新种“占城稻”从西天竺买回了绿豆新种在自己宫廷内院中试种成功并推广天下。但他也浪费了大好光阴。大宋富强奋发的机会白白遛走了东封西祀是赵恒本人的污点更是当年宋朝的悲哀…

作为农业大国最重要的2件事他都没去做：1清查全国土地。2整顿农业税制。

还有赵恒白白放过了李德明让未来的西夏国坐大这将成为北宋王朝日后的噩梦！宋朝在真宗朝丧失了最后一块可得到塞外骏马的根据地。此后无论北宋还是南宋本土内就再没出现过合格的战马除非能像岳飞那样去抢。宋朝大兵们好好锻炼你们的腿脚吧还得再练下蹦起来砍人谁让你们当年就是不多走那几步路去救一下灵州呢？

总的说来。赵匡胤为大宋打下了江山赵光义给大宋定下了格调而赵恒则给大宋定下了味道——那个既繁华又委靡的文人天堂。而接下来的仁宗朝将是被后世千古传唱的最文明、最富足、最开明的盛世多么令人神往！

有人对我说赵宋皇室是有遗传病的。我部分同意这种说法。宋真宗被封禅搞出了神经病宋神宗被变法气出了神经病宋光宗被雷电吓出了神经病宋度宗则除在女色上有异乎常人的需求外其他一切白痴的和那位著名的白痴皇帝晋惠帝有的一拼。两宋一共15位有独立能力的皇帝却有4位先先后后出了神经上的问题。比例超出1/4…这恐怕只能由家族神经病遗传来解答…

宋朝那么强的国力怎会“积贫积弱”呢？那么多贤臣良相怎会“冗官累政”呢？那么多精兵名将怎会亡国灭种呢？这些事你能从宋朝具体国政上找到无数例证来证明。但你却绝没法找出为什么赵恒会突然间基因突变似的变成了一神汉整天整夜和各路神仙聊天还互相写信且还找到了自己的神仙祖宗盖的庙一个比一个高大把国力彻底掏空给后来的神宗留下了空前恶劣的烂摊子逼着他变法求活。却不料适得其反弄得国势一落千丈不可收拾埋下亡国灭种的恶根。你更找不出为什么百年之后。金兵无论用什么办法都攻不破砸不烂的开封城墙会自己敞开了大门让金兵不费吹灰之力就冲进了城里为所欲为…这些都要从宋朝统治者们复杂脆弱的心灵里去找原因。

具体来说就是他们对宗教狂热式的迷恋。

其实从赵匡胤开始。迷信宗教就和大宋密不可分了。柴荣时期赵匡胤就从“点检作天子”木牌谶语中得到了好处然后陈桥兵变。用“一日克一日”的迷信征服了后周军心。再想下更早的赵匡胤最初流浪的1年多里为何会留下那么多与佛教徒有关的传说？和尚给他吃的给他驴给他钱再指点他去北方寻找机会…真是那样吗？不！这是交易。是赵匡胤一改柴荣灭佛政策的回报。和尚用宗教的无形力量不断完善着赵匡胤仁君王者甚至天命所归的形象让天下百姓更顺理成章心甘情愿当他的子民。且还越当心里越有底——神佛保佑啊…赵匡胤天生就是皇帝跟着他混绝没错的…

而赵光义信的是道教。在他刚当上开封府尹不久就派人去北帝宫拜祭一位真君说赵光义要修庙重饰金身。可真君突然说话了——“将来太平君主宋朝第二王将修建太平上清宫”而北帝宫嘛“此宫观上天已定下修建年月今非其时”赵光义闻报大惊而听到这传言的人更大惊想必此后他们再看赵光义大贱人脑袋后面就有层光华闪烁的光圈了。

再返回赵匡胤风雪之夜突然死亡的往事那些神怪离奇的传说其中有些都收入了《国史 符瑞志》。如有位“黑煞将军”降在疻痀县一平民百姓张守真家里自称是天上玉帝的将军说出的话“声若婴儿唯守真通晓”由于有说必中从此张守真就变成了道士。宋史记载赵匡胤得病后命王继恩去建隆观设醮祈福所求的就是张守真所侍奉的“黑煞将军”史称“神言——天上宫阙己成玉锁天。而晋王有仁心。言讫不复降”赵光义得位从此也有了“一日克一日”的天命合法性。

但那是以后回到赵光义刚刚登基时他突然变脸下令——天下禁止私习天文卜相等书违令者斩！且在第二年他命全国运送天文相士等近300人进京进行分门别类的考试。合格的有60多人就地留在司天监里干活。剩下的都在脸上刺字然后发配到沙门海岛当囚犯。

人心的力量是无穷的而宗教力量直指人心——社会由人组成而人受心灵支配能支配一个人心灵就能支配这人能支配所有人的心灵就等于征服了整个社会。

宗教是达到这愿望的最好办法。只有先收笼住人心赵光义才能进一步去改造宋朝营造出一自己所喜欢的并能得心应手使用的官场。

到了赵恒时他一边强调“儒释道”三教并行不分厚薄…可有心人只要将宋朝修的道观整理的经书数量等一对比立即就会知道当时主流到底是哪一边…

让我们最后来学习一下大宋真宗皇帝的御作《励学篇》“富家不用买良田书中自有千钟粟。安居不用架高楼书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒书中自有颜如玉。出门莫恨无人随书中车马多如簇。男儿欲遂平生志六经勤向窗前读”(未完待续。。)</dd>