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第二百零五章 那就添点火(1 / 2)

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甘伟很敏感的问道,“邪琴,你说这么多,是不是发现什么了?”

“当然,田军这倒霉透顶,就是因为身边有一股‘气’的能量到达一定程度,从而影响了他的命格,使其正常的五行旺衰变的不正常。”

“那这矛头的主要来源就是田军的妻子?”

“正是如此,她因为之前和很多男人有不正当关系,最重要的是打胎的次数太多,这种未成形的婴儿本来就有很大怨气,加上他们既不是人,也不是鬼,游离在这两种形态之下,我们称之为胎灵,它们黏在母体身上,而后就像瘟疫一样传播给身边的每一个人,田军是他的丈夫,两个人肯定有不少房事,所以田军所受到的影响比任何人都大,这就是我说的那股‘气’的能量影响了田军的命格。唉,真是造孽,要只是打过一次胎还好一点,一个胎灵是不会有那么大的能量,可是我听说这吴芳可是毁掉多个肉身的主,那‘气’的能量能不强吗,不然身上怎么可能会有这浓浓的污秽之气,不瞒你说,刚才我闻见强烈的臭气就是从她身上散发出来的。”

“我们大家都没闻到,你怎么就闻到了?我们大家什么也没看到,也就你看到了?你可真是一个神奇的人。”甘伟的惊诧中夹杂着笑意。“哈哈,甘叔,这就是每个职业的不同之处,我这碑匠也算是个老资格了。”

“哈哈哈,也是也是。”

“那你打算怎么处理?哦,当然,本来我是不应该过问的,你有你自己的打算,可甘叔我是好奇,你能说了说,不能说就罢了。”

“甘叔,这个没什么不可以说的。当然,你要喜欢的,也可以参考参考。”

“邪琴,你等下,我回去拿个纸笔去。”

“哎呀,这你还拿个纸笔,你这搞刑侦的脑子还不够用?”

“不是不够用,只是有些东西我不好理解,得回去慢慢研究。”

“行行行。”

说着,在柜台拿了纸笔出来,“走,我们坐下说。”

“其实,这个我们高中学的辩证唯物主Y哲学,联系是客观的,联系是普遍的,联系是不以人为而转移的,这不论是从马克思主Y哲学,还是从中国古典哲学,包括易经,道德经等,都有特别意义的指示和指导,只不过后人在古人的基础上,为了顺应历史潮流和符合当下社会的发展,当然还有其他意义我就不多说了,把这种辩证唯物主Y提出来重组,单独罗列出来,就有了现在的马克思主Y哲学。不论从哪个角度讲,五行的概念和基础正是奠基各种哲学世界的本源。五行是宇宙万事万物的抽象概括,它将宇宙万事万物分为五大类。每一类事物都有其自身的发生、发展、壮大、衰败、灭亡的过程。各类事物在不同的宇宙时空状态下其存在的状态也不同,按照这一宇宙间客观的自然规律,人们通过长期观察、总结、验证发现了规律,只不过这种规律不是人人都可以去研究的,人人都可以去懂,换个角度说,这也是我们这种人存在的价值,只服务却不多言,那我今天就给甘叔说说这种规律。”

甘叔点点头,“你小子的思想很浓厚,原以为是凌驾于现世哲学之上的东西,没想到却是密切相关。”

“所以我说,联系是普遍的,也是客观的。”

“嗯,你接着说。”

“我给你画个表,你对照着看。”

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