第一百九十五章 源生（1 / 2）

起司走在路上去昨晚伯爵和萨满合力杀死地熊的地方的路上。他的双手垂在身体两侧束着的带子散开为了以防万一。他的脑海里之前在白狼大帐里的话仍在回响。这是法师的习惯当他说完一些话之后他会再去咀嚼自己的言语从中洞察到那些说话时没有顾及到的部分以及存在于话语中没有被察觉到的盲点和偏见。这能让他更好的反思得失。

“酒神这个名字的意思不是他的魔法和酒有关事实上他几乎连酒都不碰。酒神这个称呼是取了神话中酒神所拥有的别名狂欢之神。他擅长的魔法领域与酒无关但确实会让人狂欢。毕竟只要是生灵内里就都存在着本能扩大本能中的部分任由其占据所有甚至掩盖生存本身就是狂欢的本质。这也就是他所擅长的领域我们称之为源生法术的门类。”

源生法术是一个相当偏门且模糊的领域看似自成一体可若是细分下去的话也可以将其再分门别类成若干个法术流派。只不过这些流派的资料都太过稀少不值得被单独罗列。简单来说这类法术是被淘汰的在魔法出现在这个世界上并开始被人所运用的时候源生法术就出现了。但时至今日魔法的流派和来源繁杂难辨源生法术却像是被所有人遗忘了一样搁置在了图书馆最深处的角落里。它的原理没有问题它的入门方法没有问题可就是再无人愿意去发展它。源生在这种停滞中逐渐变为了原始。

究其原因大概是因为被归类在源生法术中的魔法都带有着暧昧的特质这种特质违背了后来发展出来的魔法所以遭到了抛弃。比起现在起司所掌握的大部分法术源生法术在效果和原理上更接近萨满们的巫术可偏偏法术的本质注定其魔力的来源并非来自信仰的偶像哪怕是借助外在的魔力来施法施法者本身还是要在施法里承担比萨满们多得多的负担。在这种情况下源生法术的威力或许巨大乃至可以被称为恐怖但它的效果与有着清晰施法脉络的魔法比起来不稳定的多对施法者的伤害也大得多。

即便是在灰塔中源生法术也只不过是作为需要被了解的知识如果没有兴趣的话灰袍们完全可能从未接触或释放过与源生法术相关的咒文。这也是为什么在诸多所学古怪的灰袍中酒神也是一个让人记忆深刻的人的原因。不过作为年纪较大的那批灰袍起司和酒神之间的实际接触并不多在起司开始接受多人授课的时候酒神已经在准备成年考核了。而在成年考核成功后酒神也像其他的灰袍们那样毫不留恋的离开了灰塔去自立门户。不过有件事起司记得很清楚那就是酒神在的那几年塔里的事故发生的频繁。

老实说酒神成年后去了哪里做了什么起司并不清楚。不光是他他敢肯定在这些事上其他的同门也是如此。专业上的迥异交集上的疏离除了身上的灰袍之外法师找不到他可以和对方交流的共同点。或许不是在此时此地他此生再也碰不到对方若干年后对酒神这个名字的记忆将会变成一种符号式的遐想或是等他的朋友和弟子偶然间接触到了源生魔法时偶然唤醒的追忆。