第一千零九十二章 锻玉诀的后续功法（1 / 2）

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按照许莲玉给她的功法所言，确实和武者的修炼有着很大的不同。首先灵根这一关就堵住了绝大多数人的路。

“我已经开辟了识海，我应该拥有灵根吧？只是不知道我是什么灵根？”

微微摇了摇头，把此事放下，又细细地思索功法。一个人拥有了灵根之后，便可以修道，只不过琴双感觉苍茫大陆上的修道功法似乎和武者大陆上的修道功法还不同。

琴双想了想，又将得自几个修道者的玉简取了出来，依次放在眉心，用识海之力阅读。当读完最后一个玉简之后，琴双的眉头却深深地锁了起来。

这苍茫大陆的修炼功法和武者大陆的修道功法还真是不同，在琴双看来，很可能是有着本质上的区别，虽然她如今没有更好层次的武者大陆上的修道功法，但是窥一斑而知全豹。

苍茫大陆上的修道功法在琴双看来，在初始阶段，与武者修炼没有什么质的区别。首先修炼的阶位叫作炼气期，同样的需要淬体，通脉。这相当于武者修炼的淬体，感气，引气入体和通脉阶段。只不过有着一个很明显的区别是在炼气期的时候，苍茫大陆的修士便已经开始开辟识海了。而武者的修炼却没有。但是，武者大陆修道者，却也几乎在同时需要开辟识海。

苍茫大陆的修士第二个阶段便是筑基，相当于武者的开丹田期。在这一段时期，除了不能够修炼识海之外，苍茫大陆和武者大陆的修炼差不多。但是武者大陆上的修道者却不再去开辟丹田，而是专注修炼识海，这便是武者大陆上的修道者和苍茫大陆大陆上的修士本质上的区别。

苍茫大陆上的第三个阶段便是结丹期，相当于武者大陆上的气旋，液旋和成丹期。第四个阶段是元婴期，武者大陆上是成相期。真正的区别是从第五个阶段开始，苍茫大陆到了第五个阶段叫作化神期，在这个时期，元婴化作元神，而且不再存于丹田，而是进入紫府。所谓紫府便是识海提升之后的叫法，这个时期识海有着本质上的蜕变，识海之力也蜕变为神识。如果说在化神期之前，修士是以修炼肉体为主，修炼识海为辅的话，到了化神期便是修炼识海为主，修炼肉体为辅。到了这个时期，资质反而不重要，悟性变得十分重要。

在许莲玉的讲解中，有些修士资质并不好，在化神期之前，被天资上佳的人远远地甩在身后，但是这些人当中一旦有人最终成为了化神，而且悟性极佳的话，反而会后来居上。

但是，不管怎么说，是以修炼本体为主，修炼元神为辅也好，还是以修炼元神为主，修炼本体为辅也罢，苍茫大陆的人总体看来，还是武法双修。只不过是分了主次。

但是，武者大陆却不同。

武者大陆上的武道和法道简直就是把和这两方面挖掘到了极致，修炼武道的人绝对不会修炼法道，也就是说绝对不会开启识海。而修炼法道的人也绝对不会去修炼武道，也就是说绝对不会去开辟丹田。

这应该是因为武者大陆上的灵气浓度太差的原因吧，逼得武者大陆上的人只能够专修一道，而且还很难修炼到巅峰。

琴双此时对自己在法道上的阶位也有了一些了解，所谓的一阶道士等叫法只是武者大陆上的称呼，在大海的彼端，其叫法和苍茫大陆一样，虽然修炼的方式已经不同。一阶道士就是炼气期第一层，一直到九阶道士，便是炼气期第九层，十阶道士便是炼气期第九层后期巅峰。也就是说，如今的琴双不过是炼气期罢了。

将武者大陆上的武道，法道和苍茫大陆的修炼方法，三方对应之后，琴双便有了决定。苍茫大陆的修炼方式只是作为一个借鉴，不能够按照它的方式修炼。毕竟自己如今修炼的《火凤宝典》便与苍茫大陆的修炼方式几乎相同，而且似乎还高出他们的修炼方式。所以，琴双只要继续修炼《火凤宝典》就可以了。

但是，琴双去了大海的彼端，总不能够还只是修炼《火凤宝典》吧，那去大海彼端又有何意义？如果修炼大海彼端的功法吧，如今琴双已经所有推测，大海彼端的修炼功法与苍茫大陆的修炼功法绝对不同，有着本质的区别。因为苍茫大陆上的修炼功法根本就没有在识海内凝聚雾丝这种说法，《火凤宝典》上自然也没有，如果琴双修炼了大海彼端的修炼功法，会不会和《火凤宝典》相冲？

虽然如今她凝聚雾丝并没有感觉到不适，但是这只是炼气期，随着修道境界的加深，真的不会有所相冲吗？

凝聚雾丝之后会是如何修炼？