第540章：何为开府？（下）（1 / 2）

听完了赵佶的介绍杨怀仁似乎明白什么是开府了。

和他以前对于开府的认知总体上来说差不多但是从实际上对他的意义的来说又是大相径庭。

原来开府仪同三司从东西两汉到隋唐时期都是真正的高级官职可以真正的开幕副养府兵的。

但是到了宋代这个官职因为整个制度的约束下转变成了一种荣誉性质的虚职。

开府之后自己可以任命的官署的官职其实他本也不怎么在意散官也好虚职也罢反正也只是个名头而已也不需要在府外有什么真正的实权。

但是自养府兵的权力也被大大削弱了就让他有点头疼了。自己事先预想的培养点自己的武装的打算这样一来便落了空。

像赵佶所说将来的通远郡公府可以有府兵但那也只不过是名义上的皇帝随便在禁军中指出五千人来说那就是你的府兵可你却没有任何指挥和调动的权力那还算是自己的府兵吗？

郡公府的侍卫可以有恐怕这才是真正的府兵。但是在数量上赵佶也点明了最好就随便养个一二百人的府中侍卫站站岗充充场面也就算了。

但杨怀仁并不需要这样的模特儿兵穿的再光鲜又有个屁用？还不如以前自己养着的那一百来个装作了护院的内卫。

最难堪的是以前没有这个开府仪同三司的闲职还好多养上一些人都把他们划到自己的护院里去别人也不好说什么。

可现在有了这个高贵的名头之后反而有了人数的限制会有很多人很多御史台的官员们会时刻盯着你时刻提醒你不要越线。

要是将来超过了三百人的限度或许就触碰到了统治者的心理底线到时候被参上一本还真是够他受的。

杨怀仁现在有点切身体会到为什么在大宋当一个有理想有抱负的人是多么的受限制了。

不进官场不登朝堂你就没有足够的权力没有足够的影响力来领导社会的变革。

而进了官场登上了朝堂之后却又处处受到限制处处掣肘让你想被一根沾了水的牛皮绳子捆了一样想干点什么事都难上加难。

杨怀仁心中难免感慨大宋啊大宋你这是肿么了本来经济和文化都是中华历史的鼎盛时期可为什么偏偏自废武功非要挑战地狱难度呢？

这也许就是后世人们常说的原本没有困难也非要给自己制造困难的心态吧。

杨怀仁这么一算心里觉得不对啊我好歹也是立了个几十年来没有过的军功皇帝和太皇太后给我的全部赏赐听起来是一个比一个名头响可到最后真正算起来没有一个实际上有用的啊。

你说我不缺钱不赏赐钱财绢帛什么的也就算了哥们也不跟你们计较可哥们一心为国为民可一点施展的空间都不给哥们是不是也太说不过去了？

我去杨怀仁越想越气心里开始暗骂合着哥们冒死折腾了半天到头来啥实际好处也没得着啊。