第1266章：玉锦园（2 / 2）

从汉朝起国家制度里就有了养老的意识了只不过限于财政汉唐时期只是在像京城这样的大城市才有些类似于后世养老院的机构出现。

但更多的是来自于官府引导民间的社会名流自发出钱的善举象征意义比较大实际意义和普及程度还远远算不上是养老制度。

而到了赵煦在位的时候他就提出来一条福利百姓的措施之前的尊老制度只不过是对城市里年过六十的老人每月提供“食钱”而他更是大胆的要把这种“食钱”普及到大宋每一个角落。

所谓的食钱也就是最早的养老金了。再说一件让大家更惊讶的事情负责这项制度施行的人就是那位后来的大奸臣蔡京。

蔡京后来干了多少坏事且先不论但在这件事上他还真是难得的做了一件好事把养老金制度推广到整个大宋这种成就可是前无古人后无来者的。

当然这并不是为他洗白而是公正的说事或许蔡京在这件事上兢兢业业也只不过是为了让他能扶摇直上的手段而已。

宋朝能做到这一点别的所谓强大的朝代做不到其实原因很简单宋朝富即便宋朝活动性的税收很低但每年朝廷的财政收入还是在历朝历代里笑傲群雄的。

这可不是比第二名高处一点半点而是第一比第二三四加起来然后再翻了倍还多的神奇存在。

财政收入高也不代表朝廷就富因为官员收入高朝廷的支出也很高花钱花的大手大脚的像朝廷从民间获取物资都是给钱的连皇帝也不例外。

宋朝的皇帝都爱面子绝不想被扣上个与民争利的坏名声比起其他朝代很多时候说征就征一文钱不给可好多了。

民间的富裕就更不用说了当年司马光曾经说过“世风日下贩夫走卒皆着丝袜”就说明哲宗朝前后宋朝仍然是非常繁荣富裕的。

也许司马光老头儿只是看到了东京城里最繁华的一面是个人就穿的起丝质的袜子听起来有点夸张不过这正是宋朝经济富强百姓富裕的一种展现。

所以宋代人重视食品安全也就不足为奇了。

吃不上饭的时候能吃上饭就满足了谁还在意味道如何吃完了会不会生病呢？

而宋朝的食物大发展也是托了宋朝富裕的福这么说来杨怀仁这个厨子能来到大宋也是生逢其时换了一个朝代哪里来的那么多有钱百姓去照顾他家随园的生意呢？

玉锦园这种机构也许听起来很是平常但是仔细想想也许就这这样的细节反应了宋代的社会风貌当朝廷和百姓都非常关心和在乎食品卫生安全的时候这才能算得上是盛世。

只不过这个盛世也面临着巨大的危机军队在安逸的生活环境中容易失去了战斗力而朝堂上自大又迂腐的对外政策便印证了那句“死于安乐”的话了。