第一百六十七章 女权（2 / 2）

虽然接下来的情节中没有这种刺激的镜头，但是里面宣扬的主题依旧让所有观众尤其是女性观众觉得非常的新鲜与大胆。在得知自己要回去印度，和一个没有见过面的男人结婚时，卡卓尔向父亲申请去欧洲大陆玩一个月。在提出申请的时候，她多次提到“唯一一次”，“生命”。“再也没有机会了”等等句子，其实反映出来的还是作为印度女性被传统束缚的无奈。而在欧洲旅游的时候，遇到沙鲁克。让卡卓尔的思想开始变化。她喝酒喝醉，到处撒野，游泳池里胡闹，就是放开心去做没有做过的事，是一种内心的解放，卡卓尔从骨子里就不是一个文文弱弱、逆来顺从的女孩。

从欧洲回来后，父亲的不理解，坚持要回印度，把这样传统和自由的矛盾推到了高潮。“让她哭。她的命运不可改变。她应该学着怎么去接受，让她哭个够。”父亲的话反映出传统的不可抗拒。

事实上在印度这样的家庭并不少见。在这种典型的印度教家庭中，恪守传统的父亲在家中有决对的话语权。母亲作为典型的女性形象，一方面服从于丈夫和传统，全心全意照顾家庭和儿女，另一方面又深知女性在婚姻家庭里的牺牲，却没有改变的能力。

卡卓尔的母亲其实在电影中是一个非常重要的角色。一开始劝卡卓尔的时候，她说：“我还是一个孩子的时候，爸爸就告诉我，男人和女人之间没有什么不同，我们都有平等的权力。但当我长大以后，我发现这只是个谎言。我不能上学，因为和我相比让弟弟上学更重要。那只是我的第一个牺牲。然后，每走一步，不管是作为女儿，作为姐姐，作为妻子，我都要牺牲自己的幸福。

但那是从前，当我第一次把你捧在手心里，我就发誓，永远不让我所经历的事在女儿身上重演，不管作为女儿，作为姐姐，作为妻子，每一步都不要有更多的牺牲。即使她是女孩子，也可以按照自己的意愿生活。她要过得幸福。但是我错了，我甚至忘了一个女人没有权利发这样的誓，她生来就是为男人们做牺牲的。为了自己的女人，男人们不管有没有能力都不会做出牺牲。所以我劝你放弃自己的幸福。”这段话，本身已经是印度女性对自己生活的全部诠释了----牺牲、为男人付出、放弃自我的幸福，也是千百年来，印度女性奉为传统甚至是美德的东西。在印度文化中，女人一直是以男人的一种附属品形式存在。

而后来，看到卡卓尔和沙鲁克的感情之后，卡卓尔的母亲做出了另外的举动，劝女儿和沙鲁克离开：“我错了，卡卓尔。我的女儿不用牺牲她的幸福，她不用牺牲她的爱情。沙鲁克，带我的女儿离开这里。带她走吧，我会处理好一切。”

可以说，在整部电影了，卡卓尔母亲一角，一直推动着故事的前进。母亲的改变，本来就是从她的时代到女儿的时代，女性地位追求过程中思想的改变。尽管这样的改变不是一帆风顺，尽管这样的改变充满了纠结。

同样的改变出现在卡卓尔身上，但与其说是她的改变，不如说是她的释放。在欧洲旅行遇到沙鲁克时的释放，那是一种内心对自由的释放。然后是回国后同意结婚，但是在沙鲁克去旁遮普找她时，请求沙鲁克带她私奔，这时的释放是更近一步的，不单单是内心不安的种子，而是开始主动追求自己幸福。而在电影的最后，还穿着印度传统新娘礼服的卡卓尔在母亲和妹妹的支持下，奔到火车站，决心跟沙鲁克一起走。父亲死死抓住她的手腕，她带着哭腔，几近绝望地向父亲请求：“让我走吧，爸爸。沙鲁克就是我的生命，没有他我活不下去。让我去找我的沙鲁克。”这样的表白已经把她内心的所有情感推向了顶峰----为了自己的幸福，不要包办的婚姻，不要像母亲或者更多女人一样的牺牲！作为女人也有权利去追求自己的幸福！

当然了，作为电影，结局是完美并且幸福的。卡卓尔的父亲想通了，决定成全自己的女儿，于是在父亲放手的那一刻，卡卓尔惊呆了。而就是那一刻，是卡卓尔和母亲争取的女权的胜利。卡卓尔奔向开动的火车，沙鲁克伸手她住她。一切正如他们的相遇！

ps：这一章阐述了一些这部电影内涵式的东西，所以可能字数多了一点，不过请放心后面的几百字是不收费的，依旧还是两千字一章的费用。(未完待续。)