第三千七百七十四章 毗那夜迦(2 / 2)
张若尘眼中神色古怪既有担忧又有一些幸灾乐祸。之所以会这样是因为他发现鱼苍生虽然晚节不保但修为并未跌落到太虚大神之下。显然想要将一位太虚大神采补至枯竭并非一朝一夕之功。
而且鱼苍生并非佛修不存在道心破灭之说。
只能说他没能压住自己的欲望在极致的诱惑中选择了放纵损失了不少修为。
张若尘担忧的是该如何面对鱼晨静和风轻冷?
是坦然告诉她们真相还是帮鱼苍生隐瞒?
幸灾乐祸是因为想到当初鱼苍生和千星文明的诸神去昆仑界逼婚张若尘的时候是何等强硬和正气凛然。
慈航仙子听出张若尘言语中的不满心中不免难受佛心并不淡然于是道:“若尘可知欢喜禅的创始者是谁?”
“这倒是没有了解过。”张若尘道。
慈航仙子道:“毗那夜迦!这是一位智慧圆满的佛门圣者传说很可能是迦叶始祖千面千相的其中一面。”
“斯陀含黄金杵每隔一段时间就会发出耀目的金芒越靠近姹界光芒越是强盛所以我猜测毗那夜迦的残魂很可能已经降临喜禅教。”
“这就是我不敢轻举妄动的原因!传说中斯陀含黄金杵就是毗那夜迦炼制出来。”
张若尘心中震动因感动而柔声道:“这也是仙子前往姹界的真正原因吧?”
若毗那夜迦真的是迦叶始祖的其中一面以喜禅教在天庭的名声对整个佛道而言都是沉重的打击。
这也难怪慈航仙子一直在遮掩不敢轻易讲出其中原因。
她此刻的坦然固然是内心的解脱心境的又一次提升同时也是真正重视与张若尘的友谊。
慈航仙子道:“我观阅过许多毗那夜迦留下的经卷……若尘这是什么眼神?欢喜禅乃佛门八大流派之一本身并不邪恶对天地万物和阴阳二道的阐述有许多值得学习的地方。当你认为它邪恶的时候其实只能说明你内心邪恶已是着相。”
“仙子教训的是是我肤浅了!”张若尘如学生般拱手谦虚得很。
慈航仙子继续先前的话道:“毗那夜迦绝对是一位值得尊敬的大佛修其佛法造诣绝不输于七大佛祖。所以我并不惧他甚至有当面见他残魂向他请教佛门经义的想法。到姹界最大的目的也的确是想整顿喜禅教引他们改邪归正。”
张若尘道:“若毗那夜迦真那么伟大而且残魂降临了喜禅教就该主动约束胭脂神王这些邪修。为何依旧是现在的局面呢?”
“人之魂包括七情六欲喜怒忧思悲恐惊善恶贪嗔痴。既然是残魂归来也就并非是曾经的毗那夜迦这残魂到底是哪部分残魂呢?”慈航仙子道。
张若尘沉思许久提醒道:“姹界凶险邪人的邪念已根深蒂固想要度化和引正难如登天稍有不慎怕会身陷其中。”
“容易的事天下人都可做。修佛者心之所向行之所往无惧无畏。哪怕牺牲自我又何妨?六祖和七祖不都是如此?”慈航仙子眼睛若明珠无瑕无垢直视张若尘。
张若尘道:“在仙子身上我是看不见半分年轻修士的影子倒像是一个年迈的苦行僧。”
慈航仙子微微一愣继而嫣然一笑破去身上所有的端庄和神圣道:“实不相瞒在没见到若尘之前我心中也有畏惧的不然之前就出手救鱼苍生了!见到若尘后心中不知为何特别平静就算定论佛主和毗那夜迦站在我面前我仿佛也不会有半分惧色。”
“这种安全感源自我对若尘有绝对的信心哪怕遭遇再大的凶险若尘也不会弃我而去。反而一定会是站在最前面定住最大的压力。”
张若尘盯着她清美玉颜上的笑容眼神与她那双清澈如水的眼睛碰撞心中涟漪一道道直呼救命很想收回先前脑海中“绝不会对她动念”的想法。
菩萨亦有女儿心拈花一笑入红尘。
这谁顶得住?
谁都能够听出她对张若尘赞赏和信任甚至是依靠偏偏从她嘴里说出没有半分虚假。
正是这种内心的真实才更让张若尘无法自拔使每个男人都有的虚荣心得到满足。
张若尘快速压下中心的涟漪大骂自己混账慈航仙子是内心纯净的佛修任何歪心思都是对她的亵渎。
张若尘内心平复道:“若斯陀含黄金杵能够与毗那夜迦产生联系那么毗那夜迦的残魂岂不是也能感应到它的位置?斯陀含黄金杵现在还在你手中?”
斯陀含黄金杵是佛门七宝之一。
“我已以比丘尼的身份将斯陀含黄金杵献给了胭脂神王。”慈航仙子道。
张若尘不得不佩服慈航仙子的心智这般做若是毗那夜迦的残魂真的降临了肯定会找上胭脂神王。而她待在胭脂神王身边可以轻松接触到真相。
张若尘道:“还是太危险了!若毗那夜迦真是迦叶始祖的一面残魂肯定非常强大你的变化之术未必瞒得过他。”
“我在婆娑世界经历了千世可千面千相也就是你即知道我的过去又融合了真理之心和明镜台才能一眼识破。”
慈航仙子倏然闭口不言传音道:“胭脂神王回来了你小心应对。”