第四百九十二章 既在未来（1 / 2）

冬——！

未来之中那黑衣的道人双眼泛起神光自身躯向外散发出浩瀚波动。

人心未除天心已至此荒谬之事可不论是真还是假只要抵达了这里那这里就是真。

“我有一心自过去而来未成大罗已见天心。”

未来身开口光明世界中雷音滚滚萦绕不休又有龙蛇之声空洞呼啸之气如此种种又似有数道幻影在同时说话。

五方佛陀垂下目光。南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥唎都佛、北方莲花世界不空成就佛。

中央世界毗卢遮那佛大日如来。

一因之难曾经定下的沦坏因果起到了牵引的作用。

未来的大日如来苏醒因为因果在此时注定发生他的意志也从过去来到这里因为他也与姬象拥有因果牵连。

“我们又见面了。你来到了本该证道本初佛的未来。”

大日如来的声音无悲无喜天心强者将自己的身躯映照在将来那么他就必然会抵达这个将来对于天心以下的仙人所见到的天心强者并没有过去未来的分别。

“你失去了元始之位？”

大日如来是要取得元始之力的但是眼前所来到这里的“人”已经失去了自身的存在性。但大日如来依旧可以认出姬象。

无名的姬象没有说话而是静静的参悟起来。

大日如来则是慨叹：

“虽然在过去之中失去了名字、形神乃至你自身的存在但是它在未来依旧存续自过去映照一次之后那就必然功成。”

“但真要说起来在仙人的层次获得天心伟力并且成功映照未来注定天心。证道天心是果参悟天心是因所以还未成天心之前如何又能先得到这个果？这种人自上古以来也没有几个对于贫僧来说也是第一次见到更是第一次被这样的因果牵引。”

确实是自古以来并无几人单论佛教有此种异化之景者遍观佛经也只有一位弥勒佛。

弥勒在未来永在未来。

而说起过去之佛倒是存在许多许多位了。

大日如来给无名的姬象赐下莲台那金色莲花将无名姬象托起与五方佛并列在前。

他没有动手因为此时的无名姬象不值得他动手对方是从过去而来只要这个过去还存在即使毁杀未来身也没有任何意义未来是未来天心已定对方注定不灭。

且一因之难已经开始一去证本初因难便起无限循环无限回退岁月会不断倒置回到前一刻直至引导出自己想要的那个因。

虽然在当下之刹那姬象没有元始之力本初之位不会证得这一次的因报是失败了。

过去心离去未来心重回眼前的一幕还会再一次发生的直至对方证道本初的那一刻。

无名姬象也发现大日如来的态度并不正常但如今未来身中还有尤为重要的一个疑问。

“我借未来之身参悟大罗可未来之我既然已证天心又为何没有意志？为何我所见未来之我在过去所见映照出天心之境在未来所见却在天心之前？”

无名的姬象开口询问眼前唯一可言的大日如来。

大日如来也希望得到更多的感悟面对这来自过去也注定要证为天心出现在更远未来的人给予真实回应：

“北极！你也是千光王如来应身自当知道！金刚经中有言：过去心不可得现在心不可得未来心不可得！”

“同一个存在在过去在现在在未来之中的定性是不一样的未来无限向前过去无限向后中间每一刻都是所谓的现在故而从没有现在之说只有过去未来。”

“你已映照天心自过去而来那这一刻的你不正是此刻你的未来心吗？过去心现在心未来心不可得因为终有一心永存二心永消。”

“当然如今世上还有一人真有二心使我惊叹仓皇。”

那人正是曾经差点将自己一心变出第二灵的基督自那次之后大日如来便有极大领悟。