第两千四百七十四章 论六论（1 / 2）

关荫的话几乎等于公开鼓励文人跟那帮洋人掐架了。

这就引起一些文人团队的极大之不满。

有人现场抗议道：“关侍郎说的轻松——这件事本该是你们去做为什么要塞给我们？”

关荫笑道：“你知道为什么要成我们礼部去做？”

怎么？

“因为你们无能，因为你们无德，因为你们无耻。”关荫挥手道，“你们只会躲在任何能被你们顺手拉出来的人群后面，看着别人打下了阵地，你们得意洋洋站上去把战利品全收了回头还说，没有我们你们早就被人家灭了。你真以为我说你是文人你还真就文人？你是商人是媒体是软蛋，你唯独不是文人。何为文人？为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平，这才是文人。如果你们混进文人队伍，文人也就成了犬儒。行了别给自己找理由，把自己打扮成文人反过来又把真正的文人打到队伍之外，这是你们的道。”

他索性公开鼓励真文人说：“古往今来我们的文人总是习惯对狼牙棒做忍让，而又对化剑为犁有莫名的好感，到今天你们哈在秉承这套变异了的说法。这样吧，我给各位出几道题，如果真有兴趣，大家可以公开发表，甚至可以在国内顶尖文学媒体上发表。”

他举起大拇指小拇指说：“我这里有总结出来的国外的文人炮制的六大论，对此我们应该有我们的立论，而不能只是顺着他们的节奏办事。”

关荫说：“到目前为止，抗争的局势仍然不容乐观，本应当是全人类的公敌的灾难，它无差别的攻击着人的身体，折磨着人的精神，同时也折射出人心的善恶美丑，同时考验着不同文明内容及其精神外在力。问题出现以后，我们帝国是首当其冲，我们全体人民和各级机构为了抗击做出巨大的努力，牺牲是足以写进史册的，悲壮是足以感动人类文明史的。到如今，我们的所有经验和教训都为全人类提供了丰富的素材。同时，截止目前我们是唯一一个有能力内防反弹外帮他国的国家。”

这是目前的形势的一部分。

关荫说：“然而，贼鹰纠集一批流氓，不仅公然无视我们的贡献，反而屡屡发出造谣抹黑的舆论攻势，仗着外语频道掌握在手里，悍然抛出‘隐瞒’、‘误导’、‘责任’、‘赔偿’、‘劣品’以及‘机会’等六个主要论调。这是什么呢？在我看来这叫自己无能还想掩盖这种无能，所以寡廉鲜耻地想把这些责任炮制成黑锅扔出去，其性质不过是他们继续对内误导，对外还想重演当年敲诈勒索那套。”

台下一帮文人这才敢抬头看。

可问题很清楚，你说的这些跟我们有什么关系吗？

为找存在感，那两个想找渠道的夫妇举手示意。

说。

关荫让人把话筒拿过去给。夫人问：“这一切难道不是你们要做的事情吗？跟在座各位老师有什么关系呢？”