第两千九百二十七章 以色列人先祖的牧羊地（2 / 2）

这个结果在艾哈迈德打来的电话中也得到了真实！确定这点之后叶天就把这件事放到了一边不再关注了！

处理完这些事情三方联合探索队伍就再次启程离开开罗进入了水草丰美的尼罗河三角洲继续探索传说中的所罗门宝藏和约柜！

与之前不同的是跟随三方联合探索队伍一起离开开罗的还有一支由埃及文化部和国家博物馆共同组成的探索队伍！

但是这支埃及探索队伍却是单独行动并没有跟随在三方联合探索队伍之后他们去了埃及西北部的马特鲁省那里距离利比亚很近。

这是叶天要求的在二战时期隆美尔在北非的战时指挥部就设在那里而且马特鲁还是一个风景秀美的旅游城市！

当然叶天让埃及探索队伍去马特鲁并不是让他们去旅游度假的而是让他们在那里等待自己然后一起去探索隆美尔宝藏！

虽然他没有明说隆美尔宝藏具体隐藏在什么地方但所有人都已猜到隆美尔宝藏很可能就隐藏在马特鲁附近的某个地方！

马特鲁濒临地中海出海非常方便而且那里一度是隆美尔在北非的老巢所在隆美尔宝藏隐藏在马特鲁附近似乎非常合理！

至于这个猜测是否正确就不得而知了！

……

转眼之间三方联合探索队伍抵达传说中的歌珊地已经有三天了。

在这三天之内叶天他们探索了位于尼罗三角洲不同地区的几处历史遗址却没有什么令人惊喜的发现。

正如叶天所料传说中的歌珊地是一个地理概念泛指位于尼罗河三角洲的一大片区域而非具体某个地点至少以色列人无法确定歌珊地的准确所在！

这种情况下三方联合探索队伍只能依据以色列人提供的地点一个挨一个探索那些古老的历史遗址看看能否有所发现！

可惜的是经过三天探索叶天他们只发现了一些埋在地下不同深度、且零散分布的古董文物却没有找到所罗门宝藏的影子。

他们发现的这些古董文物并没有多大挖掘价值最终都便宜了现场监督的埃及人！

这已是进入尼罗河三角洲的第四天上午此时的叶天正站在一座小山的山顶观察着周围的情况。

就在这座小山背面的一个山坳里面有一片古老的历史遗址只是早已变成一片断壁残垣荒无人烟！

陪同查看地形的一位以色列考古专家正在向叶天他们介绍这里的情况。

“先生们在迄今发现的最早版本《巴比伦塔木德》里其中第五部《神圣之事》记载着这样一处山间小城说以色列人的先祖曾在这里为法老牧羊！

这些牧羊的以色列人都是雅各的子孙经我们多方考证以及对比地形地貌基本可以确定《巴比伦塔木德》中记载的那座古城就是这处遗址！”

说着这位以色列考古学家就指了指山坳中的那处历史遗址情绪特别激动。

现场其他以色列人也都一样一个个双眼放光满怀期待！

叶天看了看这些以色列人又看向山坳中的那片断壁残垣然后微笑着说道：

“这里的地形非常不错既能躲避来自撒哈拉沙漠和阿拉伯沙漠中的风暴也能躲过尼罗河的大洪水是一处理想的聚居地！

既然《巴比伦塔木德》中记载了这处历史遗址说这里是以色列先祖牧羊的地方咱们就下去看看吧说不定能收获惊喜！”

说着叶天就迈步向下面的那个山坳走去其他人随即跟了上来！