途虽苍茫心弥坚8（2 / 2）

至于帮秀秀，那是一定的，可若说原因，却是有三：其一，是她喜欢秀秀那股天真的劲儿，真心想要帮她；其二，文老根说得对，秀秀陪了她五十年，她至今能活着秀秀当是功不可没，她不喜欢平白承人恩情，所以即使无此事，这恩情她也是要报的；其三，文老根、秀秀虽不知她重生的具细或原理，但知道她身体的本源是水，且以水作躯的法子本就是超乎寻常之外，若是此些对外流传出去，她必将成为众矢之的。所以，她得做些什么事情绑住两人。

基于以上原因，她必得帮秀秀，到于哪个原因是主，哪个是次，她自己也分不清，但每一点拿出来却都中心让她帮秀秀，现在搅合在一起，虽然事情简单了，但却令她感慨，何时起竟要开始算计真心待她的人？

只是，她必得活着，她想要活着，从这一刻，为自己而活着，纵然需要不择手段！

山风清爽，明月皎洁，山脚下灯火几簇，郑莞随身布下小隐甲禁，不想因自身的出现打扰了村庄的安宁。

村口处，挂着工整写有“平泰村”三字的牌子，村内远远近近地房屋或对门、或比邻而建，多以石砌，虽不见宏伟，但石头砌出一种严整的感觉，恍如五百年前尘国的气息。

郑莞心中一动，加紧脚步，向着村内最大的石房——思学堂而去。

未近思学堂，但闻朗朗的诵读声，再配以思学堂之名，但知其是教、学之所。

既而走近，透过因未设大门而永远敞开着的思学堂大门的位置，可见光洁的青石地面上，横竖各有七数膝高的石砌石案，前五排的每一石案或坐有一个，或坐两人，正朗朗而读，后两排空置着。石案四侧，或案与案间，各有灯火，明亮非常。

最前处另设石案，石案之后五步之外，可见石屋三间。

此刻，花白头发的老夫子正坐在最前处的石案旁，凝眉横扫众人，朗读之声即罢，他肃然开口道：“此段文字是何意思，留你们一刻讨论一番。”

一时间，案与案间坐着的人交头接耳起来，那些两人共坐一案的大多一年老、一年少，年老的视力不好，由年少者诵读木简上的文章；年少的见识不足，由年老者讲解词句含义。

此中一切，其乐融融。

一刻钟后，各案之人纷纷起身答老夫子所问，各抒已见，各表体悟，答案琳琅满目，夫子纷纷点头，若不违大义，但不作批判。

郑莞回首思考“思学”二字，却觉此处并非真正意义的私塾，而是要让人知道：人活在世，不思则退，是以得日日思学、日日思索。

郑莞立于一侧，直至夜深，众学者散去。

在众学者中，有一人令郑莞格外注意，他一身邋遢，看似约有四五十岁，单独坐在第五排最靠近一角的位置，他的案台之上未置木简，自始至终他仅是张大嘴憨笑着，嘴里看不见舌头。

令郑莞注意他是因他在众人答题时，他脸上的笑容会有细微的变化，而这些变化点却十有*与众学者所说有关，众人说得深刻些，他便开心一些，说得不够深刻，他的开心便少一些。

他状若痴傻，似不懂所有，其实他都懂，看得比谁都透，郑莞心想。

“虎子”，待众人皆散，老夫子冲着那人喊，语气上少了肃穆，更多了一些平和，“今天开心吗？”

虎子憨笑着，不停地点着头，替老夫子抱起石案上的木简，熟门熟路地走入后方的屋内。

屋内四壁皆有书架，架上有大量的木简，都是些寻常的书籍，应是一间藏书室。

老夫子入了屋，私自走到石案旁，打开案旁的一个木箱子，箱内亦是满满的木简，老夫子从中取出一卷，递给虎子道，“最后的了，去吧。”

虎子满心欢喜跑到一侧书架旁，拨动墙壁上的小机关，书架往外而开，露出一个密室，室内竖了十来光滑的青石板，石板上刻满小字，细细一看，竟是篆体。

郑莞先前见过众人的木简，书写的只是秦朝通用的简字，是以在此见到篆体，便有些惊奇，随即便认真看起青石板上的字迹。

青石板上记载平泰村乃尘国后裔，这点不出郑莞所料，但有关于尘国的记载却令郑莞大惊，其共有两篇。

首篇曰：初年，吾醒，身现巨石堆，石外黄沙，伴吾者二百三十九人，男女老少尽皆不前事。吾仅记略有奇力，遂于黄沙之中建起绿都，命名为尘。吾费尽一生，终不得回忆前事，然有数点线索供后人参考：其一，吾等三百余人仅不记前事，但凡世间轮常、纲纪、擅长技艺等却无一忘记；其二，吾醒时身怀帝海珠（一见此珠，帝海之名便盘旋于脑），便以此创尘国，并以帝为王姓。建城以石，故石为民姓。其三，吾梦中，多次梦及一景，山水俱全，若仙境妙地，但每当梦醒，略作深究，便头疼愈裂。吾以此景作画，留与后人寻源之用。”

此篇应是尘国创国者自述，但若其述为真，那尘国当真便是一个被遗落的国都，不知溯源何方。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)