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第1047章 马夸威特!(1 / 2)

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按照印第安文明的惯例,这个王国的大酋长也自称为太阳神的化身。

印地安神话是美国原住民的神话与故事,由于原住民神话身受萨满巫术文化影响,因此主要信仰与大自然的神灵相当接近。

印地安人们不仅敬畏神明,也敬畏大自然中的一草一木,相信即使是植物,也拥有自己的灵魂。

不过,在印第安神话中,神对世俗的统治权并非一成不变的,而且神的职司也会时常更动,他们会死,会退休,会更替掌权。

在这里,神没有上帝那样神通广大,无所不能,无所不在,说造人就造人。

印第安创世众神可谓费尽心机,屡遭失败,最后历经千辛万苦才造出了人,拉美流传极广的“玉米人”的传说,其典故即出于此。

在这里,我们也可看到,并非所有的人对神都崇拜得五体投地,有些部族不仅敢于与神抗争,而且还设法通过各种计谋,甚至不惜对神施以美人计。

嗯,美人计,难怪,难怪。

当地人主要以信仰太阳神和蛇神(也算另类龙神了)为主。

朱子龙可以明显的感觉到,哈亚玛王国的大酋长,似乎是一个很务实的另类国王。

没把这种过于玄乎的神明学说,当成精神信仰。所以,自然而然的,对朱子龙远远没有像对待神明那样诚惶诚恐,更没有谁跪下来亲吻他的脚趾头(这是早期埃及法老和印加王接见臣子时的礼节)。

对朱子龙,只是微微弯腰示意,就算是行过礼了。

不过,朱子龙也没在意,来到人家的地盘上,人家还得在地位上,比自己这个神人矮一档次,给自己面子,已经够意思了。

这就好像,你做为中国皇帝,在中国接见了外国教皇准神,TM的,还要给外国人行礼。

反正,换朱子龙是这位国王,铁定是做不出来这种行礼的事的。

毕竟,换位思考下,我的地盘我做主,管你是神人,还是神明?

这位哈玛大酋长边上,站着一排排王国的军队将领。再接下来,就是几个地位较高的武士首领,以及各个外围村落的领主了。

这规格,算起来确实是可以了,举国欢迎啊!

让朱子龙感到有些意外的是,细看之下,这些将领里面,竞然有一半是女性将军和官员。汗!

看来女多男少的事情,并不是仅仅自己那里很惨呀,大家都一样。

想想也是,就算没有战事,平时大家都是一夫多妻,每天晚上和无数妻子XXOO,能活到四十岁的男人,还没有*****都算长寿了。

到最后,女将军和女官员的大量出现,也是没得办法的。

再仔细的转一圈,朱子龙越发吃惊。

不仅仅是官员和将军们,连士兵和武士们,居然全部都是女性为主!

甚至听说还有什么五虎上将,都是女的。没想到人家这巧合,都能对上五虎上将?

上将之首,是一名叫为波亚的,阿兹特克帝国女贵族。据说她也是一位相当有名的女武士和大领主,自称还拥有“美洲虎女战士”的崇高称号。

朱子龙不由的,多看了她几眼。

发现这位叫波亚的小妞上将之首,留着一头精干的短发,双眼炯炯有神,肌肉发达,就像后世的健美女运动员。

堪堪盖住臀部的皮革短裙,露出了浑圆结实的大腿和胳膊,显得相当健美有力。

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