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第1310章 言论自由?(2 / 2)

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亚特兰大帝国首都的登闻坛周围,不知不觉间围观了无数的帝国百姓。一个年轻人似乎正在慷慨激昂的发表着自己的演讲,激烈的话语从远处传来。

“各位帝国同胞们,我曾经是一个图书管理员。我姓(*)则冬!我刚刚听到最新的政令,帝国要筹备支付给中国人的赔偿,图书馆的经费被裁掉了,拖欠我的720个银币的半年工资就此消失。我们这些为帝国辛苦多年的人,最后就连一个铜板的遣散费都没有,就被赶了出来。”

“我相信现在有很多人和我一样的遭遇,或者即将遇上和我一样的遭遇。还有那些牺牲的帝国勇士们,他们的家属得不到抚恤,他们的孩子没有人抚养,都在等着饿死。而帝国那些达官贵人们,想的只是怎么讨好那些强大的中国人!”

“我们伟大的亚特兰大帝国究竟是怎么了,为什么向中帝国主义侵略者摇尾乞怜,这还是那个曾经给我们无数荣耀的帝国吗?”

“说得好。”帝国百姓A大叫。

“说得对!”帝国百姓B举起手附合。

登闻坛周围无数人高举拳头表示支持,而周边的帝国士兵却只能包围,而不能上前捉拿。

究其原因,全是因为亚特兰大帝国的开国皇帝,当年定下的祖制。以及在元老院多年的支持下,设定了。如果有人在登闻坛上演讲,那就必须保证他的言论自由。

也就是说,根据帝国法律,任何人都有权利在上面发表自己的言论。哪怕是反对帝国的思想,只要他还在上面,任何官府的人都不能上去抓他。只有等他从上面下来的时候,才能采取行动。

类似的特殊直达天听,和发言的通道,其实在中国古代也是有的。

比如说,我们常常在影视片中看到,冤屈的中国老百姓在衙门口击鼓鸣冤的场面,所击的大鼓就是登闻鼓。而在宋代时,凡击登闻鼓,皇帝不管在干什么,都必须上朝。

唐代登闻鼓约始设于高宗年间,武则天时还创有匦使院。元朝亦设登闻鼓、邀车驾。至清朝已形同虚设,并规定击登闻鼓者,先廷杖三十,以防止无端刁民的恶意上访。

明太祖朱元璋也设立了登闻鼓,并设有专人管理。一有冤民申诉,皇帝亲自受理,官员如有从中阻拦,一律重判。

到明宣德年间后期,一位官员曾上奏取消登闻鼓。宣德皇帝以其为祖上所设未肯,但登闻鼓后来多流于形式。

想不到这个西牛贺洲的亚特兰大帝国,也有类似的东西。而且,似乎比中国历史上还要牛比。

不过相比较起地球21世纪的网络发达来讲,近代的言论自由这种观点,在西方那边可是很盛行的。

当然,是不是真正的言论自由,就只有鬼知道了。

如果朱子龙在这围观,一定会冷笑。他在现代21世纪见过太多的这种“言论自由”了,一个国家的问题太多太复杂了,根本不是一些人只看表面的,让人言论利用了,谈到的自由可以解决问题的。

有些人,你让他对所有的问题从头到尾的讲明白,提出解决方案。以及把数据表给他看,他是铁定不会接受的。他们只会振臂一呼,说某某是罪魁祸首,只要把某某干掉,一切问题就都解决了!

问题是还真有不少脑残和圣母婊们,会认同这一观点。

于是,原本一场可以慢慢和平解决的,经济或者制度等问题。在这种言论自由之下,变成一场血腥的连年内战。然后,当所有人杀的不可开交之后,大家也就忘记了当初为什么要自相残杀,这招在中东地区非常普遍!

那些打着什么民主自由口号的国家,都是这样把自己玩残的,特别是幕后有什么黑手的时候。

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