第一章 白鹿书院（2 / 2）

吾今日见老子，其犹龙邪！

大概意思是：鸟可以飞，却常被人射落，鱼可以游，却常被人网罗，兽可以走，却常被人捕捉。而龙藏于风云之中，腾云驾雾，变幻莫测，无人能识其原貌。

这次见到老子，其人远远乎我的认知，我想，大概老子就是一条龙！

除了推行道家思想之外，大夏皇帝不忘传扬武道，强国强种！

武举要考拳脚，刀剑，骑射，还要考军政兵法，算术地理，奇门遁甲。而文举除了四书五经，诗词歌赋之外，也要考一考武功，只是要求没那么高而已。

所以封禅除了刻苦读书，还会抽出时间去练功，至少达到文举要求。如果武功高一些，还可以加分，相当于一个小题的分数。

“科举犹如千军万马过独木桥，一分都至关重要。”封禅不敢奢求高中状元，只求能中举人，或者探花榜眼，金榜题名时衣锦还乡。

他家在青霄城郊外的小镇上，父母都是老实巴交的农民，费了很大劲才让他入院。虽然封禅成绩优秀，每年一样要交五十两学费，这令他家欠下巨额债款。封禅想要还清债务，至少要考过乡试成为举人，那时有了田地，当官的资格，才能咸鱼翻身。

封禅已经通过了院试，成为一名秀才。

但是八月的乡试则有些困难，还有一个多月就是秋闱，他正在加紧复习。道德经这本书，封禅已经看了二十几遍，倒背如流，但他依旧不敢说自己看透了。

经书中的格言博大精深，他每看一遍，都会有新的领悟。把道德经吃的越深，封禅越觉得其中经义晦涩，似乎永无止境。才看十几遍就领悟了这么多道理，深感老子之道的无量无穷，那么看了一百遍，一千遍的老学究，大学士，他们又领悟到了什么？

封禅资质上等，却还比不上那些文曲星，人中龙凤，所以他一直怀着谦卑的姿态在学习研究。纵然不能成为大学士，博士，也要成为一个人才。

“散学之后还有人留下来读书，不知是哪个学生？”李先生在书院散步，偶然看到课室之中一个孤单的身影，不由得来了兴趣。

他悄然走到课室外面，从窗户打量坐在里面的封禅，目露赞赏之色。

李雪阳是白鹿书院的道学老师，年过八旬，身子骨依旧健朗，面色红润。他也是一位文武双全的高人，武道修为臻至乾坤，文道修为更高，达到了“心魔”境界。

乾坤：内有乾坤，指气，本源。

心魔：诛杀心魔，明心见性。

身为一名道学老师，看见封禅专注学习道德经，李先生自然心里高兴。白鹿书院八百学子，李先生并不记得封禅，此时却对他刻意留心。

“封禅，孺子可教也。”李先生目力惊人，看清楚书上的名字，默默记在心里。

能被李雪阳记住的弟子不多，八百学子之中寥寥数人，都是人中骐骥。

刻苦读书的人不止封禅一个，但是大暑时期，连吃午饭都在课室里读书的人却很少。那么这少数人当中，李雪阳为什么偏偏记住了封禅呢？

盖因李雪阳观察之后，现封禅读书时清静无为，滴汗不落，好似“入神忘我”。这是一种难得的心境，不似其他学生，即便勉强煎熬，也汗流浃背，难以集中精神。封禅那种心静无为的境界，正应了道学之中的精髓，难怪李雪阳会对他另眼相看。

不过他没有打扰封禅读书，看了一会之后转身离开。

封禅的武功低微，丝毫没有察觉到李先生的存在，依旧专注看书。

他的武道，文道修为都处于第一层“九鼎”境界，前者初期，后者巅峰。虽然文武修行境界的名称相同，但解释却完全不一样。

武道里面，九鼎的意思是力能扛鼎。

人族铸造的大鼎通常是一万斤，能扛起一尊万斤大鼎，便算登堂入室。而九鼎境的巅峰，则是九尊大鼎，也就是九万斤力量。

文道里面，九鼎的意思是一言九鼎。

文字言语拥有了力量，话语之间可以镇压神魂，挥洒文墨可以束缚手脚。同样的，一言一鼎是登堂入室，一言九鼎是第一重巅峰。

封禅只能扛起一尊大鼎，而言语则有七鼎之力。

穷学文富练武，并非封禅天赋不足，不愿练武，而是他家境贫困练不成。学文需要的是精神粮食，看名著领悟经意，观摩名画领悟意境，闻绝唱洗涤心灵都可以增长境界。而练武需要的是山珍海味，灵药仙草，似封禅每日馒头野菜，武功能登堂入室算不错了。

试问谁不想强身健体，无病无痛，搞学问懂道理可以消除精神上的烦恼和痛苦，却消除不了身体的病痛。碍于条件不足，封禅只能偏重文道，待来日出人头地再谈练武之事。

“玲珑，就我们来的最早。”

李雪阳走了没多久，又过来一对书生打扮的俊男美女，腰佩玉饰。

重视科举的自然不止封禅一人，有学子回家吃完午饭之后，早早来到书院读书。这其中有寒门子弟，也有豪门贵族，理想是不分高低贵贱的。

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