卷十 第十九章 六道恶灭（九）（2 / 2）

“又是幻象！”方才当街那名“斩杀”女子的玲珑珍阁好手见人间道故技重施立时大怒道同时挥刀向最近的一名人间道道众斩去。

可刀光闪动听锵然一声被那道众同样用刀轻易接下。

传至虎口的震颤感让那玲珑珍阁好手清楚认知到眼前之人绝非幻象立时道：“吾乃岭南‘斩邪刀’齐放能正面接我一刀你是人间道七情六欲十三使还是四大尊者？”

人间道道主以下设“生老病死”四尊者七情六欲十三使虽然“生”、“病”两位罪者皆死在应飞扬剑下七情六欲十三使也损伤近半但在常人眼中依旧是令人生畏的邪道高手。

而这名唤齐放的玲珑珍阁好手既能被玲珑珍阁重金聘来自然也有不俗修为一手刀法在岭南道闯下“斩邪刀”的偌大名头又在玲珑珍阁中取了宝刀助阵敢说只有七情六欲十三使、四大尊者才能正面接下他一刀自也有说这话的底气。

那道众却答道：“我只是人间道寻常道众如何能与四大尊者及十三使比肩？”

人间道寻常道众服饰皆是遮头盖面只露一双眼睛看不出形貌而从服装样式来看此人确实是寻常人间道道众的打扮。

可人间道一寻常道众就能正面接下威震岭南的“斩邪刀”齐放的刀招？令正派众人心生不真实之感。再想那周遭将他们包围的那上万道众又有多少是真多少是假？已有不少人面带寒色流出冷汗。

而此时晏世元敲了敲桌子将众人注意力吸引到他身上后悠悠道：“许公子你要我将手下叫出来现在人都在这了少不得要战上一场你说咱们是武斗还是文斗？”

许听弦本已打算率众开战听晏世元此话后知晓必有说法回道：“武斗如何文斗又如何？”

晏世元道：“武斗自没什么好说便是你我双方对阵厮杀死生由命只是这样一来双方难免损伤惨重……”

许听弦闻言不禁嘲道：“我倒不知晏道主还是悲天悯人之辈。”

晏世元不以为忤哈哈一笑道：“人间道道众皆是我手足兄弟正如许公子体恤同门一样自然不忍损伤。”

许听弦轻嗤一声他知晓人间道是帝凌天的嫡系所以晏世元会设法替帝凌天尽量保全但仍顺势道：“晏道主既然如此说看来是推崇文斗了不知文斗又是怎么个斗法？”

晏世元道：“文斗同样简单便是你我双方各出三人捉对比斗三局两胜我方若输让出路来任你们设法破阵你方若输便要退守在外城区双方各自修整半日半日之后再开三局对决。”

“缓兵之计！”许听弦眉头一皱随即立时察觉出晏世元的意图眼前“人间如梦阵”故然神秘莫测但六道之中最危险最可怕的其实是“天道净世阵”六道轮回大阵扭曲时空自成一界而天道阵法就是将天道主化作这个世界的“天意”。

天意玄玄渺渺不可测度无法直接干涉这个世界却与阵中生灵存在天人感应随着阵中之人贪、嗔、痴、慢、疑等诸多负面情绪的不断滋生天意也会被负面情绪浸染最后化作恶天、邪天降下无尽天灾完成“成住坏空”的循环将这五浊恶世中除自己信徒外的生灵尽数湮灭。

之前上三道轮回阵中天道净世阵那无可逆转的灭世之威未及展露已令人不寒而栗更何况如今是完整的六道轮回大阵。

其他几道选择杀伐削弱正派各方的同时也是加快天意的“污化堕落”因为生灵深陷险境生死之搏时最能激发种种愤怒、悲伤、悔恨等激烈复杂的负面情绪让天意尽快被负面的恶念污染。

而人间道又不同人间道本就擅长各种摧残人性、玩弄人心的心神幻术之类的术法死前爆发的情感虽然极致浓烈但在人间道道众眼中人死了情感也就寂灭了不如让敌人活着陷入持续的猜疑、恐惧、惊怒……等情绪中这样才更细水长流所以晏世元并不执着于最大程度的杀戮对手而提议采取文斗的方式。

在他看来时间对六道恶灭更为有利一旦天道恶化天罚降临不费一兵一卒就可将眼前敌军尽数歼灭。

一旁射艺坛主洛晓羿和玲珑珍阁掌柜张惯晴亦识破其中关窍正欲出言提醒但许听弦已心中有数暗中示意二人稍安勿躁。

人间道欲施展缓兵之计许听弦亦是同样。

晏世元将比斗分文武两种其实破阵的方式也分文武两种其他几道苦战的正派联军都是通过不断厮杀消耗阵法力量期望阵法出现力量空虚瞬间使得阵眼浮现这只能算“武破”的方式。

而文破的方式则是知阵法变化晓阵中原理或是依理而行巧借变化或是以彼之矛攻彼之盾如此甚至可以不费吹灰之力便将阵法破去。

但文破听上去美好真实施起来何等困难？六道轮回大阵乃人间最极致的阵法卫无双、纪凤鸣师徒何等天纵之才钻研良久也不过能窥探十之一二。

许听弦就算亲身入阵看得比他们更深入但也难说能比他们理解的更透彻。

除非他能找到素妙音留在人间道的内应或者更准确说让内应找到他。

内应在人间道卧底必然有对阵法的相关情报如能善用情报加以分析就算不能不费一兵一卒的“文破”了人间如梦阵多一分对阵法的理解掌握至少也能减一分的人员伤亡。

但若直接厮杀两方开战乱作一团难有与那名内应接触的机会而接受晏世元文斗的建议反而能制造这个机会这是第一个理由。

于是许听弦朗声道：“晏道主既然这么说了那我方便选择文斗！”

至于第二个理由……许听弦开口同时抬眼瞥天心中默念“晏世元想拖到天道净世可这天不止是帝凌天的天！我这么相信你你可莫坑我啊我的‘挚友’——应飞扬！”