第十七章 五神(2 / 2)
五个心神随着凝决开辟灵海逐渐的发现,灵海开辟的越大,五个分神的成长速度就越快,在没有用元气淬炼之下,五个分神已经从之前的眼球大小,长到了现在的小孩拳头大小。
之前习练接引术时,布置在灵海中的阵基也找到了。只见,这个阵基布置在了整个灵海的最中心的位置,方圆只有一米大小。
宫易在凝聚出水易之后,一下睡了三个多月,醒来发现这些现象后惊讶不已!
惊讶一。
真灵之后修神灵,五脏神府应该比灵海更重要,更大才对,可现在的灵海,比五脏神府不知道大了多少倍!
灵海内的空间,长、宽、高都有上万米!而五脏神府其中的任何一个神府内的空间,长、宽、高都不过五米!
惊讶二。
元海中的接引术阵基有方圆十米大小。五脏神府中的接引术阵基更是几乎满布整个神府。全身的骨骼,全身的窍穴,三千条神经大道,几乎也都是如此。
灵海中的阵基只有一米大小!这似乎很不合乎逻辑与规律!
惊讶三。
灵海中的接引术阵基只有一米大小,却就是再不能多加持一个阵决上去,也丝毫不能移动。
惊讶四。
灵海被开辟到最后时,混沌的灵气凝聚在一处,竟然开始结晶,最后产生出了几十立方的灵气石!
这些灵石虽然同时蕴含五种属性灵气,但却与五行灵气完全不同,其中蕴含灵气的浓度远远超过了五行灵气石,显然品质上比五行灵气石高了很多!
宫易在惊讶、惊喜之后,与五个分神开始研究如何在灵海中布阵修行。
灵海五分,五个分神,五脉同修。
把灵海平均分成五份,五个分神各自一份,围绕中心位置的接引术阵基,各自布阵修炼,这是固定的,不会改变的。
但如何布阵,五个分神以后如何修炼却还有不少的问题。
布阵方面。
五个法决彼此融合,就会融合成一个决,而利用决,就可以按照五行术上的修炼法门去进行布置决阵。
可是决上面还有灵决,灵决上面还有基决,基决上面还有阵决,阵决上面还有阵。一个比一个威力大,一个比一个高级。
布置灵决阵?
布置基决阵?
不知阵决阵?
还是布置阵阵?
修炼方面。
五种属性的灵气,彼此融合在一起,就会凝聚精炼成为元气,元气不但品质远超过五行属性灵气,同时又有共同性。
用属性灵气修炼?
用元气修炼?
宫易与五个分神斟酌再三,反复论证,最后决定:在灵海中布置五个灵决阵,让五个分神利用各自的属性灵气去修炼最适合。
宫易与分神仔细研究之后发现,布置阵阵、阵决阵需要的空间太大,灵海中很难布置出五个这样彼此不干扰的大阵!
虽然布置阵基的空间够用,但为了安全起见,还是布置灵决阵最为适合,五行术上要求的只是布置决阵而已,宫易却是在灵海中布置灵决阵,而且一下就布置五个,已经很逆天了!
至于让分神选择使用属性灵气去修炼,宫易也是斟酌再三的。
虽然宫易有纳神术可以转化出元气,使用灵气与使用元气在宫易这里并没有分别,但是利用元气去修炼分神,不知道分神还算不算是属性真灵!
同时,想要利用元气去修炼,就必须要使用操控元气方面的法门,这与之后要习练的导引决就会矛盾。
导引决中的炼器、炼体、凝阵、凌空,这些都是需要用特殊的法门操控属性灵气去施展,宫易完全没有能力用元气去使用导引决!
决定之后,宫易立即凝神元海。
用纳神术上的聚木之灵气灵决,结合五行术上导气决中记载的木灵修方面的法门,与木易一起,帮助木易布置了一个木之灵决阵。
用纳神术上的聚火之灵气灵决,结合五行术上导气决中记载的火灵修方面的法门,与火易一起,帮助火易布置了一个火之灵决阵。
用纳神术上的聚土之灵气灵决,结合五行术上导气决中记载的土灵修方面的法门,与土易一起,帮助土易布置了一个土之灵决阵。
用纳神术上的聚金之灵气灵决,结合五行术上导气决中记载的金灵修方面的法门,与金易一起,帮助金易布置了一个金之灵决阵。
用纳神术上的聚水之灵气灵决,结合五行术上导气决中记载的水灵修方面的法门,与水易一起,帮助水易布置了一个水之灵决阵。
当五个属性灵气的灵决阵,围绕灵海中间的接引术阵基布置成,五个分神坐镇其中形成阵眼,纷纷摧动阵法之后,整个灵海一下风生水起,焕然一新。
本来还有一个大问题,那就是,这五个灵气阵法要如何与全身的窍穴,神经通道去一一的连接!
宫易一直是倚仗五脏神府修行的,还有就是他现在所习练的五行术,与真正的五行术习练法门,已经有了很大的不同,所以,一时之间竟然没有想到这一点!
可当宫易把第一个木之灵决阵布置成,并与中间接引术的阵基连接之后,忽然发现,通过接引术的连接,木之灵决阵与全身各处一下完全的连接上了。
宫易起初只是想,接引术的阵基布置在了灵海的最中心位置,必然有其一定的道理,所以在布置木之灵决阵时,就把灵决阵与阵基连在了一起,没想到还有这样的效果。
所以在接下来布置另外四个阵法时,宫易选择每个都与中间的阵基连接,五个阵法彼此互不干扰,但却又通过接引术的阵基连接全身各处。
这个发现让宫易惊喜不已!