第一章 感悟(2 / 2)
只有个别一些人,以及一些初学者的法宝,会因为过大,或者是神经通道尚未开辟到一定的宽度,而只能放到储物袋中。由于不能收入到灵海中用属性灵气去长期蕴养,其法宝的威力往往也都是很一般的!
宫易呢?
宫易不但神体强大,心神也强大,而且是五脉灵气全修的,自然不甘炼制一个只能放在储物袋中的低级法宝了!
尽管宫易神体强横,尽管他的神经通道远比真灵修仙者的宽阔许多,可宫易毕竟才刚刚开始修行,甚至还没有时间去专门开辟某一条神经通道,面对直径比脸盆还**宝,他也是毫无办法将其收入到灵海中去蕴养的!)
再次沉思了片刻之后,宫易似乎找到了问题的关键所在。
那就是,炼器其实同修仙者修行似乎是同样的道理。
原液、修仙者是载体。
阵法、修行便是手段。
修仙者。如果把身体、心神比作是原液,那么得来的修行就是阵法。
也就是说,一个修仙者自身能承载多少修行,他就相对会有多大的能力。当他目前承载不了再多的修行的时候,他就必须要提升境界。
炼器亦然。
当原液不够精纯,承载不了太多的阵法,用它炼制法宝时候,它就会开始逐渐的膨胀。
可如果原液是很精纯的,并且炼入的阵法又是结合紧密,非常细小的时候,那么它就能承载更多的阵法而依旧保持原来的体积。
两两结合这么一比对,宫易在不知不觉中,对炼器甚至是修仙,又有了更多的认识以及理解。
“载体!载体!手段!手段!”宫易下意识地一边点头,一边喃喃。
不知不觉间又喜上眉梢!
宫易一下想到,原来修行者修仙,炼器,竟然隐约同凡人铁匠打铁是一样的道理!
比如一块一百斤重左右的最普通的铁块,经过铁匠耐心的,不断的,反复的烧制、锻打,如果最后精炼到只剩下五斤左右的时候,那么再普通的,杂质再多的凡铁,此刻也必然会成为适合铸造利器的材料了!
至于能利用这材料铸造出多么锋利、精美的宝刀,只需要铁匠照着心中完美的样子,对铁块去进行合理的调整、打磨即可了。
修行者修仙以及炼器,与凡人铁匠打铁的原理,竟然惊人相似!刚好应了文风传道时的话语,启源境界,寿元二百载者有,寿元千载者亦有。
凡铁铸刀,其锋必然一般,如同启源境界寿元二百者。
精铁铸刀,其锋必然犀利,如同启源境界寿元千载者。
道理虽然简单明了,其中利害也是一目了然,可为什么修行界中启源境界寿元千载者,博修者,甚至是五脉全修的修行者却偏偏又是凤毛麟角呢?
只见凡间的铁匠铸刀,就会隐约找到答案。
一个凡人铁匠,他一生铸造出过几把,他自己心中认为是完美的宝刀呢?甚至是一把?
就说地球上的铁匠吧,从古至今,何止千万,可传世的宝刀又有几口呢?
估计在利益的驱使之下,很多铁匠一生铸造,几乎都是用凡铁速成,草草了事的!
那么修仙者呢?
能成为修仙者,必然各个都是根骨不凡,智慧远超常人的,优劣明显可见,明明可以选择,为什么大多数却又放弃了体修、博修,更别说是五脉全修了!为什么?
道理很简单,同凡间的铁匠铸刀一样,利益使然。
没有几个铁匠会一生忙碌,一直到死只为了锻造出一把锋利无匹,永传后世,使其能千古留名的宝刀。
修仙者亦然,虽然深深明白体修、博修,甚至是五脉全修的莫大好处,但却很难在这条上看到一丝成功希望!
看不到成功的希望,也就是看不到利益,没有了利益的驱使,自然绝大数人也就会失去了为之努力的动力!
然而,看的到利益就真的是利益么?
有所得,亦有所失!
付出多少,就得到多少。
付出跟回报成正比例,这才更合乎道理、规则。
修行宇宙浩瀚空间,繁星密布万界穹天。灵藏丰足人杰无巅,终成真仙千年二三!
既然修成真仙那么难!可见其中那千年二三的成仙之人,必然是付出过其他修仙者难以想像的辛苦才对!
可不论是凡人亦或是修仙者,眼前就有诱人的利益当前之时,又有几人会再去想那,终成真仙的千年二三人呢!
宫易第一次炼器虽然失败了,但此刻他得到的感悟却远比让他炼成一个强大的法宝多更多,更多。