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36 太上显本领,同阶称无敌(1 / 2)

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准提与太上斗了七天七夜,二人依旧旗鼓相当。

众人惊讶不已,谁都没有想到太上居然如此强大,自身神力如此雄厚,比在场的中位神魔都不差多少。

要知道,三族在场的中位神都已经是中位神上阶了,神躯有三十丈,而太上离上阶还有一步之遥,神躯才二十八丈出头。

只有元始和灵宝知道太上的底细。

大哥太上的天赋非常优秀,不过他的优秀,与元始灵宝这样的优秀又不一样。

元始乃天骄出身,一出世就有下位神道行,而且天生伴生了一条大道多一条法则。

而灵宝的天赋表现为修行速度快,到现在,灵宝的寿命还不到两会,刚刚两万岁而已,就是超级氏族的神魔,有海量资源帮助,在这个年纪就能达到中位神的都不多。也就是说,灵宝自己吸收天地灵力的速度,比一般神魔吃妖兽血肉或灵植还快。

而太上则不同,他伴生的大道法则很普通,修行速度也一般,他的天赋表现在神躯上面。

一般的神魔都有神躯极限,像接引,准提,镇元子和灵宝这样的神魔天骄,精英能够突破极限,但是突破的也不多。

但是太上就不一样了,毛神的时候,一般神魔的神躯极限是四丈,只有道行晋升到下位神时,神躯才会直接增长到下位神魔的下限六丈。

像灵宝,毛神时,神躯冲到了五丈,已经是天赋极高了。

但是太上呢,毛神的时候,神躯直接从四丈长到五丈,然后是六丈,自然而然的就晋升下位神了。

不但如此,太上晋升中位神也不一样,那时正是和族留下耶和华斩草除根的时候。

太上在击败一名和族魔神之后,进入悟道的状态,神躯直接从十丈(一般下位神的极限)增长到二十丈(中位神的下限)。

当时,元始,灵宝和耶和华都以为太上晋升中位神了。

可是事后,三兄弟才觉得不对。

悟道主要是消除神魔在晋升上位神之前所有的修炼瓶颈。

洪荒历史上,所有悟道的神魔,都是在悟道的时候突破一个小境界,然后在未来的某个时刻,自然而然的突破到更高的境界。

最幸运的也就是元始这样的,刚刚悟道完,就找到契机,通过闭关突破一个大境界。

难道太上就例外吗?

一开始三兄弟以为是例外,但是最后,三兄弟发现,这不是例外。

原来太上在中位神境界的神躯极限达到了前无古人的二十丈,准确的说,是十九丈九尺五寸,几乎达到二十丈。

前文说过,神躯突破极限,意味着神躯能够吸纳的神力更多,而且,还能一直在用到以后。

所以仔细计算的话,太上在中位神下阶的时候,神躯所蕴含的神力就已经和一般的中位上阶神魔相同了,而现在,太上神躯蕴含的神力已经是一般中位上阶神魔的三倍还多。

而准提,神躯的神力总量只有太上的三分之二。

这是太上的秘密,只有三清兄弟知道。

所以众人惊讶于太上的实力,但是根本不知道,这不过是太上全部实力的一部分。

其实,三清知道自己三兄弟天赋异禀,但是知道的也不完全。

神魔的天赋分为悟性和根骨两个种类,每个方面又包括几个小的方面,比如根骨,就有伴生大道,出生时的道行,修行的速度,神躯的极限等等。

根骨这方面的天赋是可见的,而另一种天赋悟性就不好发现了。

三清兄弟人人都有悟道的经历,这就是悟性天赋最常见的一个方面。

除此之外,三清在悟性其他方面也有很强的天赋,所以扬眉老祖在见到三兄弟的第一时间就选择出手相助。

当然,这件事,就不是三兄弟现在所能知道的了。

回到太上与准提的战斗,准提还是召唤出了自己的伴生之宝降魔杵。

众人都很惊讶,众人虽然惊讶于太上的实力,但是都不认为太上是准提对手,准提完全不需要使用伴生之宝。

释氏族的神魔似乎明白为什么,他们知道准提非常骄傲,但是对自己看中的人也会很尊敬。

所以释氏族的众人以为,按照准提的性格,准提动用降魔杵,是知道太上已经后续无力,所以要用自己最强的手段击败太上,这是准提对强者的一种尊敬。

包括释迦大神都是这么认为。

只有准提知道,事实并非如此,准提发现,太上的神力依然雄厚。

所以准提决定,动用伴生之宝以争取胜利。

动用伴生之宝以后,准提在战斗中获得了更多主动。

在降魔杵的攻击下,太上每次受到的伤势更重了。

太上依然保持自己的攻势,你一杵,我一拳,确保对手身上的伤势数量与自己一样,或少于自己。

战斗又持续了三天,太上伤痕累累,而准提也不好过,全身上下,各处都是伤痕。

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