第一千一百七十二章 从光鲜到陈旧（1 / 2）

&nb哲学是伟大的。

&nb人离不开哲学。

&nb鹿茸思考人生他畅想人最初时候是光线的人老去之后是陈旧的人生就是一个从光线到陈旧的过程。鹿茸的思考得到了杨冬的赞赏杨冬对哲学没有过深研究他也没有颁发学位的权力但他却对鹿茸说：你是一个哲学家。

&nb鹿茸听不得别人夸他别人夸他会影响他的睡眠只要有人一夸他他就晚上睡不着觉。

&nb杨冬赞赏鹿茸是出于真心他听鹿茸那样阐述他的观点杨冬被鹿茸的讲话震撼了。杨冬可不想让自己越来越陈旧他希望的是永远年轻永远有活力这样的希望似乎可以用四个字来概括：长生不老。

&nb长生不老是好多人在内心追求过的东西这个目的不难实现真的不实现只要去银河系外到残梦星上找一个真理设计师对某些真理进行设计、改造就可以了简简单单。

&nb然而杨冬没有见过真理设计师见都没见过。不过杨冬还是希望自己永远年轻至少不要在生命末期出现太多陈旧的东西也不能将来的心境出现太多不安。杨冬需要的是内心的安宁。

&nb为了达到内心的安宁杨冬做出了一个重要的决定就是从善。他不想再做恶事不想再成为别人眼中的恶人他要洗刷自己在别人心中的印象他知道这件事情做起来很难他做好了长期努力的准备。

&nb杨冬最近十分关注哲学他学习了很多哲学的知识并且想去拜访一些高人得到高人指点看看自己的人生道路应该怎样走才比较好。

&nb云州的乌云城杨冬走进泓院跟他一块儿进来的还有黄根和鹿茸二人。这泓院跟画院、法院等院不同这泓院是极其神圣的进入泓院就能感受到无限的神圣气息。

&nb在泓院里杨冬见到了一个人这个人他怎么也没有想到会在云州见到他没有想到会这么轻而易举地就见到这个人这个人就是大名鼎鼎的务虚大师。务虚大师经常在社会上召开务虚会议他是很有名气的人杨冬仰慕务虚大师恨不得在务虚大师面前磕头。

&nb站在务虚大师面前杨冬觉得自己渺小了许多他向务虚大师陈述了自己以前所犯的种种错误他犯的罪他的罪过都向务虚大师坦白了他这么真诚地坦露自己的心声他这样认真务虚大师原谅了他务虚大师不知道别人会不会原谅他首先务虚大师原谅了他。

&nb杨冬答应务虚大师以后做一个善人他在务虚大师面前承认了自己的错误并且保证以后不再犯类似的那些错误他要改正自己他是下了决心的他坚决要改正自己的缺点。

&nb杨冬要一心向善黄根反对鹿茸赞成经过杨冬的一番解释黄根勉强接受。杨冬本来是恶人恶人要向善就是违反自己的一贯作风这黄根是反对的但杨冬有他的道理他讲了好多自己的想法终于黄根接受了杨冬的决定。

&nb鹿茸、杨冬、黄根在年幼时跟其他众多的人一样看到绿的草认为全天下的草都是绿的看到善良的人认为全天下的人都是善良的幼儿园里欢快的音乐似乎在告诉那些孩子全天下的音乐都是欢快的人生本就应该是欢快的。鹿茸、杨冬、黄根在人生的最初阶段也接受了这样的教育这是善的教育似乎总有人告诉他们人生是美好的是快乐的世界是丰富的生活是有味道的。这一切他们都没有经历当然了一个个年幼的孩子不可能拥有十分丰富的人生经历在他们还没有经历太多人生时就有人首先告诉他们人生时有趣的。

&nb因此他们是带着对人生的憧憬开始生活的但逐渐他们成长起来他们经历了不同的生活对生活不断地有了新的看法。这跟一个孩子对人的看法是一样孩子眼里的孩子满地爬长大一点的孩子看到别的孩子能够直立走路不再是看到大人高高大大的双腿和敷衍的笑脸不再是看到人的局部。孩子眼中的世界只是世界的局部而且是纯净的局部他们不可能看到整个世界没有人可以看到整个世界这跟人的视野范围是一样的人可以看到自己的手看到自己的脚但谁可以看到自己的后脑勺呢连人看自己都是这样更不要说人看世界了世界是复杂的人怎么可能完全认识世界。

&nb经历万千繁华之后鹿茸、杨冬、黄根都有了一心向泓的打算他们也没有说要加入哪个宗教他们只是要对自己的心有一个交代。人总要对得起自己的心人总要让自己的心可以安宁这就需要不断修正自己自己有了缺点就要改正有了毛病就要纠正当一切向着最美好的状态进行可以恭喜这个人他已经内心向泓已经是泓教一员。&nb尽管有人不太承认这样的理论可能会嘲笑一番这样的理论系统但需要注意的是自泓教诞生的那一刻起有许许多多的人在泓教这里受益有多少灵魂因为泓教而被拯救？