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第1164节-出发(2 / 2)

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李白知道他的担心。

“去吧!”

黎峰最后还是放人了,心里依然在默默祈祷,希望李白别惹到那些巫师。

在非洲大陆这片土地上,去特么的法律道德,对土著们影响最大的还是那些乡规俗约,其中以巫师的势力最大,简直就是高压线。

听说维和部队刚刚打好关系的那个帕帕加娜部落里面,就有一个巫师。

作为司机,在临出发前,肯定有许多工作要做。

例如检查油箱储备,电池状态,胎压,机油什么的,还得把后面的拖挂厢给清空了。

华夏维和部队的联欢代表们前往帕帕加娜部落,肯定不是两手空空,那台体积不小的拖挂厢正好可以派上用场,大车拖小车,客货两相宜。

到了下午三点钟,所有人集结完毕,一共是四辆车,两辆吉普,一辆中巴,再加上主力队员,李白那辆体型庞大的房车,屁股后面还拉了个拖挂厢,里面塞得满满当当,其中相当大一部分是送给友好部落的礼物。

李白的房车毕竟不是专业的客车,即使临时调整了座位,又增加了不少可以坐的位置,可是乘载数量依然只有二十多人,有三个人还得搬着小马扎,坐在过道里。

不过所有人都坐的十分宽敞,没有像沙丁鱼罐头一样,挤得动弹不得。

两辆吉普车打头领路,跟着已经坐了七八个人的中巴车,最后面是A型房车,依次驶离了军营。

车头分别插着联合国旗贴和华夏国旗,表明了车队身份,这样可以避免受到地方军阀们的滋扰。

几乎和华夏古代一样,这些兵头们相当喜欢随便设个卡子,收取过路费,就差喊出:“此路是我开,此树是我栽,要想过此路,留下买路财。”

两种旗贴再加上打头的军用吉普车开路,沿途的牛鬼蛇神们无不是热情而谦恭的笑容迎接,一路畅通无阻。

不时可以看到黑叔叔和黑大妈们冲着车队直挥手,很显然在华夏维和部队入驻的这段时间里,与周边老百姓们的关系处得相当好,当地人也渐渐接受了这支来自于外国的维和部队。

这种人际关系的手段当然不止是单纯的利益输送,而是源自于多方面的。

比如说体育交流、文化传播、基建支援和医疗服务等,援助物资仅仅是其中一小部分。

别看这些老黑们一脸淳朴的笑容,热情好客。

但是如果真当他们全部都是好人,无条件的满足对方,处置失当,很容易会被当地人认定为软弱可欺,甚至群体而攻,当成被抢掠偷窃的对象,那么所有的群众工作都将会前功尽弃,引发一连串的严重后果。

曾经有过这样的天真逗逼,下场嘛……很惨很惨!

圣母在物竞天择的非洲大陆,从来都是不得好死。

车队以并不慢的速度继续前行,周围的景色越走越荒凉,已经再难以看到电线杆子和各种屋舍,甚至连人影都看不到一个,倒是野生动物的身影时不时的出没,甚至还有猎豹、鬣狗和狮子。

非洲其实并不穷,甚至海盗和战乱饥荒频发的索马里曾经也富裕过。

只不过这些曾经的殖民地被资本主义国家们疯狂掠夺和倾销,当地人习惯于被奴役,并不擅长于开发和建设,以至于白白浪费了那些资源,即使所谓的独立、民主和自由了,也依然是捧着金饭碗继续讨饭,等着那些列强们偶尔一些残羹剩炙的施舍。

必须得感谢当初封锁华夏的巴统协议,否则也不会有现如今的完整工业树,还有余力去搞什么一带一路,在非洲的影响力与日俱增,大有代替昔日殖民东道国之势。

花费了一个多小时,车队终于抵达了距离维和部队营地六十多公里的友好部落帕帕加娜。

这是一个大部落,拥有两千多人口,同时也是一个小军阀。

没有武装的部落在非洲大陆是无法生存的,每一个军阀的根本就是他们所归属的部落,部落领地也是他们的活动范围,部落人口就是源源不断的兵源,甚至全民皆兵,只要有枪,那就有兵。

因此部落在,军阀在,部落亡,则军阀不存。

刚到目的地,车队就被帕帕加娜部落的百姓们给围了个水泄不通,部落战士们甚至拿枪对天空射击,用枪声来表示自己的欢迎。

从第二辆军用吉普车上下来的华夏维和部队高层领导之一的栾希政wei当即受到了部落首领和大巫师十分隆重的欢迎,上百人列队载歌载舞,整个部落热闹无比。

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