第三十三章：唐尼勃特伦（2 / 2）

另一个是无言的感染力，感情和思想的传染被认为是司空见惯无需解释的现象。但是在集体之中传播速度更快，许多要素都推波助澜的加快这种名为民主的恶疾传播。而且每一种情绪和行为在集体中都会因为一个成功的传染案例而被无限放大，到最后成为任何人都无法控制的洪流。乃至个体会为集体毫无保留的奉献一切他所拥有的东西，包括生命，其中一切不仅包含了其个人的利益也蕴含了他人的利益。一个泛滥成灾的集体，会自然而然的敌视其他人群。这又造成了与人性不符的另一个特性，又或者是人性的一部分，就是不加思考的肆意毁坏一切非有利的事物。

最后我一个集体特征的是，在集体之中几乎所有被认定为人性的个体特征都可能会被颠倒而置。

在一个互相紧密、互动频繁的集体之中，人们会逐渐失去自我的个体特征，乃至自由意志。转而服从或有或无的集体操纵者，或者单纯建立起来的集体规则之中，做出和原本个体特征大相径庭的事情。这事情的过程像极了落入幻术师手里的受害者，而受害者本人不仅没有反抗的余地，多数甚至不会意识到自己的处境。

处于集体之中的人虽然个体特征无法展现，但是另一方面来说他们的忠诚、狂热、和对外的仇恨被极大的增强。对自己而言他已经不再拥有意识，但另一方面来说他本人就是集体的缩影。虽然不排除集体之中有人可以抵挡这种幻术一般的感染力和反道德的特征，不过实在少之又少。但正是因为有这一类人的存在，民主集体依然保持着较为健康的行为方式，上述的所有恐怖也没有成真。

所以我们可以看到，人类在集体中化作了一种集体无意识状态，人格特征不再从他们身上发出光芒。人类从此变成了，跟随集体无意识引导的机器。无论是多么令文明人嗤之以鼻的行径，凭借集体的匿名性和固有的正当性都可以实施。

一个陷入集体的人，他会更注重周围人的行动，以及依赖直白的暗示和形象，而不是自己赖以为生的理智。容易被诱导，做出和原先自己个性出入甚大的行为。要知道，原本这些东西从来不会在个体身上发挥如此灵验的效果。

抛除宏观来看，每一个议会成员都是满腹经纶的智者，但是在议会之中就变成了畏首畏尾的废物。每一个市民都是朴素善良的参政者，但是都会毫不犹豫的去支持最符合他们利益的野蛮行为，把当初自己追求的自由抛到一旁，化身为无脑的野兽。

总的来看，集体给人带来的影响极大，可以让无神论者变成宗教信徒，让守财奴变成败家子，让胆小鬼变成了英雄。

综上所述，民主集体虽然强大，但是在特定的情况下是脆弱不堪的，需要的只是正确的方法在民主集体演变成少数人控制的暴力团伙之前，让图尔政府控制在手里就好。