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第九十七章 白泽与李狗蛋(2 / 2)

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院子里是坑坑洼洼的水泥路,地上有的痕迹很深,就像是人为的,白泽用脚比划了下,竟然好似都是人踩出来的。

一楼正对的是一个大厅,里面靠墙的长桌上供奉了玉皇大帝和王母娘娘,都被烟熏黑了。正对门的是一个四四方方的饭桌,饭桌边则放着细长细长的长条形的凳子……屋子里的布置都是一些七八十年代的老物件。

大厅旁边有两个屋子,后面的好像是厨房,用的还是现在好多农村都已经废弃的灶台,这整个环境给人感觉只能用四个字来形容——家徒四壁!

“你就睡这间房吧,对面的是啸天的屋子,我睡楼上。”汉子推开一间房门说道。

白泽伸头瞅了瞅,屋子里面只有一张床,其他啥都没有,不过倒也十分的清净。

“你不说就你一个人住吗?啸天是谁?“白泽好奇的问。

“哦,啸天是我的狗。”汉子是这样说的,其实大黑狗其实一只跟在后面,此时伸着舌头冲着汉子各种摇头摆尾。

“狗也有自己的房间?”白泽有些咋舌。

“我和啸天比较亲,反正房间多,它自己一间也没什么不好,晚上还能看门。”

汉子是这样解释的,还各种抚摸狗头,而大黑狗则是非常人性化的斜眼看了看白泽,好像在说白泽是一个智障,大惊小怪。

PS:二郎神流行于宋朝。据说二郎神最初是个带着一条狗的氐族神祇,其形象大约就是个放羊的野人,也没名字,只有个姓,姓杨,就是氐族最高贵的一个姓氏。

后来随着氐人融入巴蜀,就有人把李冰的儿子和二郎神联系在一起了,不过弄得很牵强,因为民间的二郎神是姓杨。

在宋朝大兴李冰儿子是二郎神的时候,又出现了赵二郎,反正众说纷纭。但最后弄来弄去,二郎神的名字竟被定为“杨戬”……

没错,就是宋徽宗时期那个老奸臣杨戬……

为毛是他的名字?

因为二郎神本就是姓杨,而宋朝时二郎神信仰非常流行,其庙宇财产丰厚多数都跟大地主无异,二郎神过生日的时候,信徒都需要给庙里供奉土地,否则不配当信徒……时人就戏谑说这杨二郎明明就是杨戬,都是刮地皮的狠人嘛……

然后以讹传讹,二郎神就叫杨戬了。

尼玛修啥仙,当贪官刮地皮一样成仙……啊啊

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