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第一百一十九章 渊源(1 / 2)

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张明没有回答我,只是叹道:“自古以来,所谓盛世,莫过于唐朝贞观之治。唐朝是我国文化史上的一个巅峰。都说雄必称汉,盛必称唐。唐朝在许多方面创造发明甚至直到今天都还没有办法超越。只可惜,唐中后期,先是有了安史之乱,然后是藩镇割据,到最后更是五胡乱华,唐朝年间的许多事情,便在这连绵的****中湮灭。我年轻时候便醉心唐朝文化研究。偶然一次机会,我发现了一本残书,上面记载着一件关于吴道玄的秘辛。”

张明说的,我也知道个大概,这么多学科里,可能也就只有历史和修道最相似了。诚如张明所言,撇开政治与经济不说,唐朝的文化发展的确是千年一遇的巅峰。单以道术为例,唐朝年间的李淳风、袁天罡便是千年难得一见的大宗师。只不过这吴道玄听得倒是有些耳熟。

张明继续说:“吴道玄,原名吴道子,生于唐高宗年间,少年孤苦穷困,曾经跟随书法大家张旭、贺知章学习书法,后发奋改攻绘画,未道弱冠,便已穷丹青之妙。后被唐玄宗找到京都长安,入内供奉冒充任内教博士。唐玄宗十分喜爱吴道子的画作,为他赐名道玄,并命他“非有诏,不得画。””

我恍然大悟,原来张明说的吴道玄,就是大名鼎鼎的唐朝华生吴道子,他的《送子天王图》被岛国政府定位超一级的国宝,存放在大阪博物馆内。被誉为东方的《蒙罗丽莎》,是古代人物画像的巅峰制作。

“你可知道,这“非有诏,不得画的真相是什么?””张明淡淡的问道。

“前辈见笑,晚辈才疏学浅,虽然对历史有些涉猎,不过大多都是明清年间的,而且主要都是从师门的《平妖记》中得悉,对于这吴道子的生平,仅限于教科书上的几段文字。”我笑着答道。

张明见我如此谦虚,不免点头说:“说起来,你我也算是有些渊源,我的师门虽然也在道门中,不过确实许多年都不现世了。许多秘辛你不知道也是正常的。”

我问道:“还望前辈赐教。”

张明答道:“我的师门,虽也算道门,但是我并不修道,我们修的是藏。”

“修藏?”我疑惑道。

“对,修藏。你可知道,你们正一道《平妖记》的来历?”张明说道。

“《平妖记》,起源于正一道祖师张道陵的《平生降妖除魔札记》,自祖师爷之后,凡正一道的道士都会记录《平妖记》。只是,世事变迁,天灾人祸战乱,时至今日,可查的《平妖记》也之道南北朝了。”我答道。

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