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第165章:观音没有用,玉帝王母对打。(1 / 2)

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当碰到观音菩萨,说明她的来意,了解到佛界也洞获玉皇大帝的险恶用心,这才出面阻止,这回总能够确保万无一失,王母娘娘很乐意一起同行,这才同时出现。

玉皇大帝误会王母娘娘,因此没有好气地指责,做错事气焰还这么嚣张,王母娘娘懒得跟他解释。解释也不一定有用,现在的她在被潘玉儿迷得神魂颠倒的他看来无论做什么事都是错的,他不待见她的时候,她就是丑陋的。

玉皇大帝和王母娘娘关系到三界安危,他们闹僵了、闹翻了对三界都没有好处,佛界包括观音菩萨在内大家都很关心,不会置若罔闻。但是萧宝卷生死关头,此时此刻这是第一大事,其他的事都得往后拖。而且就象观音菩萨所说,只要不是闹得不可开交,无法收场,在这方面他们还真不好有所作为,她也不过多解释什么。

“至于萧宝卷,当初你联合多位神仙之力,使他真身与精神分离,把他贬为凡人,我佛界就是知道的,不管怎么说,他其实不归你管,是自由的,也没有犯下什么大错,主要还是你处置不当,但是我们并没有插手,就是考虑到方方面面,让萧宝卷受点委屈、挫折和磨练,也不是什么坏事。”已经成为现实,事情过去这么久,还怎么追究,也没有必要。会插手佛界早就插手了,不至于等到今天。

三界就这样轻描淡写,任由玉皇大帝欺负他,把他豁出去?萧宝卷不服,但是玉皇大帝要对付谁,神仙们哪敢反抗他的意志;也就只有观音菩萨和佛界可以帮助他,他可不敢得罪,过去的事也无法挽回,她说什么就是什么,只管听着就是。

佛家讲究四大皆空,跳出三界外、不在五行中,不是必须由他们出面、非解决不可的事,就不会“扰乱”三界秩序。

观音菩萨还是劝玉皇大帝住手,不要太过分,这是她此行的目的,“所有前尘往事,已然成为定局,就让它过去,且不论孰是孰非。但是现在,萧宝卷既然已经重回无极山,就希望玉帝还是不要插手,他若与真身有缘,能够重合,就由他重新成为逍遥神,他自己找不到真身也就罢了,不知你意下如何?”

玉皇大帝几次三番阻挠萧宝卷无极山之行,又不计后果亲自前来破坏他成为逍遥神的好事,怎么可能就这样轻易放弃,他只好强词夺理,“萧宝卷成为逍遥神,迟早还会成为神仙们的祸患,他本来是神仙,理应归我天庭管辖,把他划出去已经是朕格外开恩,结果他不思感恩,不知道安分守己,四处惹事生非,而且他执意要和潘玉儿在一起,潘玉儿可是神仙,和神仙结为眷侣破坏了天条,朕就不能不过问。”

既然玉皇大帝说到这,观音菩萨干脆简单明了挑明事实,只希望可以结了所有恩怨,“如果说萧宝卷凡心难除,玉帝你可不只是存心不良哪。萧宝卷既然再世为人时与潘玉儿就纠缠不清,是他的意中人,他们有夫妻之名,不如就遂了他的心愿,他肯定会感念玉帝你的恩德,以后凡事小心谨慎,不再与天庭、与神仙为难,你和王母娘娘的事也就此化解,三界太平、和乐,何乐而不为。”

遂了萧宝卷的心愿,别人就不能如愿,比如萧衍,他不敢造玉皇大帝的反,肯定会拼尽阴间全力与萧宝卷争个你死我活,在人世间上演过的夺皇位大战,将搬到神仙界再重新演绎一回。

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