第189章 可怜的小羊羔（2 / 2）

于是，篝火边就剩下了萧逸一个人，一个可怜的人，一个不知道去那个帐篷睡觉的人！

美色当前，诱惑万分啊！去还是不去？

去了就是禽兽，不去呢？禽兽不如！

可人毕竟是人，与禽兽的最大区别就是，人可以战胜自己的欲望……

萧逸经过几番天人交战，在恨恨掐了几次大腿，又用冷水洗了几把脸之后，到底还是没敢去赵嫣然的帐篷里过夜，而是老老实实的当起了守夜人，他说服自己的理由就是，“哥还未满十八周岁，属于未成年呢！”

另外在萧逸的心中，有一道模糊的倩影总是无法忘记，并时时出现在他的梦中，那是前世的记忆，却带着今世的因果，不打破她，估计萧逸的心里很难再接纳另一个女人的。

温暖的胸膛没有看到，萧逸倒是在与赵嫣然的交谈中知道了许多草原上的事情，对匈奴各部落也有了一个大概的了解；北方草原辽阔无边，但匈奴人即使在顶峰时期人口也没超过百万，这片草原养育了他们，同样也束缚了他们。游牧民族人口的数量取决于他们拥有羊群的数量，而羊群的数量又取决于草场的大小，草原千年未变，所以匈奴人口的数量也无法发生大的变化，草原母亲只能提供那么多的食物，她无法养育过多的人口，所以匈奴人就必须自己控制住人口的总数量，在这个没有计划生育政策的年代里，控制人口最好的办法就是--战争！

匈奴各部落之间从来就没有真正的和平过，为了争夺一块草场，一处水源，争夺牛羊，争夺女人，他们无时无刻不在厮杀，大的吞并小的，强的吞并弱的，在抢夺生活资源的同时，他们又通过杀戮来减少人口的总数量，可以说，每年草原上有多少新生的婴儿呱呱坠地，就得有同样数量的族人倒在战场上，食物只有一口，谁吃谁活，不知有多少草原勇士都是在亲吻过自己的孩子后，跨上战马，拔出马刀，奔赴战场的，如果不能抢来足够的食物，那就结束自己的生命，为家里省下一份食物吧！

有人要问了，既然匈奴人也在进行着吞并战争，那为什么不能以战止战，像千古一帝秦始皇那样，通过统一的办法来结束这种战争内耗呢？

答案：还是草原。

不是不想，而是不能；中原王朝是农耕文明，有固定的家产，有文字，有相对发达的交通环境，所以才能建立起大一统的中央集权制度，而匈奴则不能，这种居无定所的游牧生活方式使他们根本无法集中居住，必须像羊群一样星散在广阔的大草原上，然后根据牧场和水源地，分成一个个不同的部落。

即使像冒顿单于那样伟大的存在，在统一草原各部后，也无法一个人管理上万里的大草原，只能把草场和属民们分封给自己的兄弟、子侄们，以部落联盟的方式来分别管理，于是部落之间就不停的吞并、分裂，再吞并，再分裂，永无止境！