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第三章 化胡为佛,沧海桑田(1 / 2)

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深处三十三天外混沌空间里的八景宫,自成一界,这里是人教的大本营。

老子端坐在蒲团上,下首只有一人,不是别人,正是以前诛仙阵时,被自己抓回来的长耳定光仙。

话说这些年来长耳定光仙在大师伯老子这里,过得相当舒坦,因为老子动不动就给他讲道,传授了不少神通给他,而且这些个神通威力大,见效快,可谓是一学就会,拿来就用。是以长耳定光仙根本就不打算回截教,以他独特的观点来看,师傅(通天教主)收的徒弟太多了,就算再怎么亲近自己,也分不得多少好处。反之,大师伯的徒弟数来数去就那么几个,其中玄都更是烂泥扶不上墙,若是自己能转投在大师伯门下,岂不胜过截教百倍千倍。

是以长耳定光仙多次想拜老子为师,结果都被老子拒绝了,用老子的话说:“长耳你勿要心急,还有一番大事业等着你去做,说不得将来你还要学到其它圣人们的手段。”

长耳一听,又惊又喜,遂不再多言。

一晃百多年过去了,老子眼见时机差不多了,便准备让长耳定光仙这个软骨仔化胡为佛,祸害西方教,败坏其气运。

老子面无表情对长耳定光仙说:“长耳,你来八景宫中已有多少时日了?”

长耳扳着手指头算了算,回答道:“回禀大师伯,细细算来,今年刚好一百二十年。”

老子又言:“这百多年里,你进步神速,已经达到了大罗金仙后期境界,眼下正有一桩事需要你去做,对你而言也是一番天大的机缘,若是做得好,证得准圣之位也未可知。”

长耳一听,心里噗通噗通直跳,准圣之位啊,天地间除了几个圣人以外,就数准圣多大,谁都想要证得其位。这厮连忙跪倒在地,向老子叩拜曰:“大师伯尽管吩咐,弟子长耳定当尽心竭力的去完成。”

老子:“吾欲让你化胡为佛,西出函谷,拜入西方教门下。”

“什么?”长耳闻言,简直惊呆了,他万万没想到老子要他做的事,竟然是拜入西方教门下。

老子面不改色的继续说道:“西方教虽远离中土,但他毕竟也是道门旁支,吾等身为道门正宗,有责任将其多加教导……你此去西方教,那接引、准提两位圣人不但不会责难你,甚至还会对你另眼相看,说不得要传授你一些无上神通,如此一来,你一人学会了截教、人教、西方教的神通,证得准圣之位岂不是易如反掌!”

长耳一听,觉得也有几分道理哦!他心里甚至还有些迫不及待了-  -!

老子何等精明,将长耳定光仙的一些小动作都看在眼里,心想:“这个兔子真是喂不熟,难怪谢道友让我多教他一些根基浅薄,见效快的速成神通,以长耳的定性,去了西方教后肯定把持不住,到时候乱教一气,从根本上败掉西方教的气运……”

果然没几天,老子就亲自将长耳定光仙送出了函谷关,让他化胡为佛。

长耳定光仙转世投胎,成了释迦摩尼如来,这厮一身修为放在西方教所辖地面也是排得上号的。准提、接引见长耳到来,虽知是老子化胡为佛之计,但想着只要好好善待长耳,相信终有一天他要为我所用,遂收长耳入门,悉心教导。只可惜他俩始终没看清长耳定光仙的品性如何,结果西方教后来因此跌了个超级大跟头-  -!

天上的几大教派是道统之争,而人间诸侯也陷入了土地财货之争。

武王姬发灭商后,定都镐京(今陕西西安西南)。为了加强对已经受周朝的控制下土地管理,对周的开国元老实行大分封,姜子牙封于齐,公旦封于鲁,召公奭封于燕,叔鲜封于管,叔度封于蔡,伯禽封于鲁。周初总计分封了七十一个诸侯国,其中兄弟之国十五个,同姓之国四十余个。继而派兵征讨商朝各地残余力量以及东夷势力,共讨伐了九十九国,有六百五十二国向武王臣服。还封了一些前王之后,如焦、祝、蓟、陈、杞等。

为了吸取商朝灭亡的教训,治理好国家,武王专门把箕子接来镐京,虚心请教安邦治国之道。根据箕子讲述的道理,他同姜太公、周公旦等商议,决定将古时已有但还未完全形成的宗法制度进一步完善和确定下来。即把全国分成若干个侯国,由周天子分封给在灭商大业中做出了贡献的姬姓亲族和有功之臣;各诸侯可以拥兵,但必须随时听从天子调遣,定期向天子纳贡、朝贺;允许封侯世代承袭,并可在封国内分封卿、大夫;天子对诸侯有赏罚予夺之权,对封国中分封卿、大夫也有权过问。毫无疑问,武王实行的封邦建国方略,相对于商朝那种原始小邦林立的现象来说,显然是一个进步。它确有统天下于一尊的意义,在当时起到了巩固和加强。

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