第十章 四翅金蝉（2 / 2）

从滕春棉嘴里得到了不少的讯息，其中就有关于这蛊师殿的一些事情。话说这蛊师殿乃是九黎族颇具特色的修炼传承之地，当筑基蛊师觉得修行无望的时候，大部分便会加入蛊师殿成为一名祭祀。

这些蛊师殿一般设立在一些大的寨子周围，负责保护这些大寨子以及周围的一些中小寨子，同时负责选拔能够修行的孩童并且传授他们基础的修行法门。

之所以将蛊师殿设立在大寨子周围，那是因为九黎族人口稀少，而且生活在毒虫横行的九里山区，所以每一名凡民都是九黎族不可损失的基础，蛊师殿的祭祀一部分职责便是击杀闯入寨子的一些妖兽以及毒虫，保护凡民的安全。

每一座蛊师殿都有联系更高一级蛊师殿的阵法，若是在辖区出现强大妖兽或者毒虫，老祭祀自觉对付不了，可以做向上级蛊师殿求援之用。

九黎部族不存在修行门派，只有蛊师殿这一个能够传承修行之法的地方，所以绝大多数修行之人都是蛊师。蛊师殿只是传授基础的修行之法，想要得到更高级的修行法门，除了自身资质优秀能被下级蛊师殿的祭祀推荐到更高一级的蛊师殿修行之外，还可以用灵物或者珍稀的蛊类向这些蛊师殿换取。当然也有凡民偶然获得一些意外传承的，但是总的来说数量稀少。

修行无望的蛊师之所以大部分会在修行无望之时选择加入蛊师殿成为一名祭祀，那是因为一旦成为祭祀，就可以获取一个名额，这个名额可以送给亲朋好友或者自己的后辈子孙，使他们能够加入到由九黎族三苗分支唯一一名元婴修士（他们称作蛊婴修士）夸告矢所在的苗水城修行，虽然一般不是由夸告矢亲自培养，而是由其弟子或者徒孙指导修行，但那也是不少人梦寐以求心动不已的。

当然被推荐之人也不能资质太过低下，一般至少需要在五灵窍以上的资质才可以，当然一般也不会有祭祀会浪费这般宝贵的机会给那些资质低劣的人。

整个九黎族蛊师培养就如同养蛊一般，很是严苛，各级蛊师殿除了功法和修行指导，绝对不会给予炼气期蛊师其他外物辅助，都是凭个人机缘和各自的努力，筑基之后的蛊师才会真正算作九黎部族的核心力量。而且对于蛊师之间的相互厮杀，蛊师殿一般也不会多做干预，所以一般能够脱颖而出的蛊师，大多都是斗法经验丰富之辈。

当然，不是蛊师殿出身的弟子，想要从蛊师殿换取一些法门，所缴纳的费用也是不高的，毕竟对于人口稀少的九黎部族来说，每一名修士都是很重要财富，绝对不会出现让任何一名修士得不到修行功法的尴尬事情，当然真正好的功法还是秘而不宣的，只有资质出众，出身清白，或者立下大功才可以获得。

整个九黎部族一共有蛊婴修士四名，三苗分支以及东夷分支各有一名，而南蛮分支则有两名，是九黎部族中最为强大的一支。

想到这里，万清平停止了思绪，不过转而又皱起眉头，手指节不停的叩打着桌面，因为此时他对于一桩事情有些拿不定主意，据滕春棉所讲，这老祭祀此次收了一名资质低劣的孩童，这名孩童出身一座中型寨子，并且祖父乃是寨子的头人，为了能使他被蛊殿收留，其祖父向老祭祀献上了一件儿宝物。

“四翅金蝉，嘿嘿，倒还有些意思，不过问题是，取还是不取呢？”万清平揉了揉脑袋，有些头痛地喃喃自语道……

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