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第四百二十八章 三界神仙(2 / 2)

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这个问题是南风最关心的问题,便稳定心神,听他讲说。

神分三种,一种是感应天地之气自成神灵的上古大神,似盘古,伏羲,女娲都属此类,除了这几位名头很大妇孺皆知的,还有很多鲜为人知的大神,这些神灵的血脉可以延续给后代,神的子嗣后人也是神,一出生就是,不但有着超乎常人的寿命,还有与生俱来的各种奇异能力。

还有一种神是死后被封的,孝子,贞妇,忠臣,义士,有功于社稷之人,死后都可能直接封神,哪怕生前不曾练气,也并不影响死后封神,不过这类神灵通常地位不高,多是当个土地公,运气好给个城隍当当。

最后一种是异类成神,所谓异类成神就是一些道行高深的异类,被天庭发现,随便赏赐个官职,多是封做山神,也可能是河神,总之不会给予太大权力,名为封神,说白了就是收编,也不给什么好处,赏个一亩三分地儿,看着去吧。

这还算好的,更糟的是调到天界当差,名为擢升,实为抓壮丁,一旦傻乎乎的跟着去了,就倒霉了,干的都是伺候人出大力的营生。

之前经常发生上界神灵私自下凡的事情,也多是这种情况,发现天上的日子还不如人间,就想跑回来,但上去容易下来难,跑了,上面就会派人来抓,抓回去就罚。

这种事情只会发生在神灵身上,没听说哪个仙人私自下凡的,私自下凡的都是神。

仙与神虽然在世人眼中无甚区别,实则仙和神是截然不同的两种存在,仙人的来源只有一个,道人练气济世,功德圆满,飞升天界。

地位最为尊崇的三位仙人就是三清祖师,身为混元大罗金仙,拥有无穷法力。

三清之下,又有大罗金仙,金仙,天仙,地仙四阶。

品阶最低的地仙是没有肉身的,只有魂魄元神存留,修为不够,自然得不到什么好差事,不是看山就是看庙,倒霉的还有看灶看门看茅房的。

天仙以上品阶就能得到好差事了,通常是实权职事,便是闲职,也不会是苦差事。

权力这东西不止人间有用,天界和阴间也有用,因为天界和阴间也有吃食用度,权力的大小地位的高低直接决定了他们饮食用度的优劣好坏。

但仙人终究是仙人,有吃的更好,便是没有吃的,饿着肚子也死不了。此外,除了天界的饮食,神仙还能享用人间的香火,人间的香火是他们最喜欢的东西,香火等同功德,可以转化为任何他们需要之物,当然,转化多少取决于他们所受香火的多少。

神仙共同组建了天庭,也一直维持着表面的和谐,实则矛盾一直是存在的,在那些天生大神看来,由凡人修炼飞升而成的仙人诡计多端,善谋权术,天庭要职多被他们给占了。心里不满,就想寻些平衡,似仙人每隔多少年渡劫一次,就是神灵提出来的,渡劫的也仅限于仙,神是不需渡劫的。

而在仙人看来,神是茹毛饮血的野人之流,来源杂乱,泥沙俱下,好坏皆纳,混杂不纯,不但难登大雅之堂,还难当重任,于是,分封差事时,好活儿往往轮不到他们头上。

当然,这些话也只能自心里说说,表面的和谐还是要维系的,毕竟都在一个锅里吃饭,把锅砸了,对谁都不好。

天鸣子所说的这些都是以前的情况,根据目前的情况来看,神和仙之间的矛盾已经不可调和,双方都准备砸锅了。

天鸣子滔滔不绝,说的吐沫横飞,眼见任凭他说,说到天亮也说不完,南风只能打断他的话头,先问最关键的问题,玉清出身的仙人有多少?

“玉清宗精擅练气,诸天仙人,有六成出自玉清宗……”

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