第六五章 雨停（1 / 2）

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这一天因为大雨因为山贼，大家的作息都有了变动，赶跑了山贼，大家并没有继续行进，就近在官道旁那个树林中撑起了油毡布，搭建起了临时休息的地方。

雨天露宿，对有车子的人还好说些，那些没车子的下人就很辛苦了，不得不在货车上找地方歪着，谁让地下都是湿的呢？根本躺不得。

因为山贼出没的缘故，还要分派人轮流值夜，点火也是件困难的事情，下雨天想要找到不潮湿的树枝什么的，太难了，但是没有火的话，夜晚的寒冷首先就让人受不住。

人都是一种向往光明的动物，有火光在的话，好像心里头也点亮了一把火一样，不至于太冷，而没有的话，明明是同样的温度，却像是过到了零下，支撑都显得很困难。

最后还是有人提议先烧了马料，但这一路上不时有落脚的地方，未雨绸缪带着草料的人很少，勉强凑了凑才凑出一堆火来，大家都挤着靠着也挨不到多少光，还不定能够烧到半夜的什么时候。

不过有火就好，有人就着火烤起了自家带的干粮，馍馍又或者是馅饼什么的，被烤热乎了之后飘出阵阵香气，再有简单的锅子架在火上烧了热水，喝上一杯也能够暖暖心脾。

韶志借着捕快的便利去要了热水来，好心好意送到车中，结果人家大小姐还不要，嫌弃那杯子不知道什么人用过的便宜货，看都不看一眼，李嬷嬷其实挺想喝，但为了保持和小姐一样的品味，顺便在这帮“下人”面前显示一下自己的身份高，也坚定拒绝了。

不要正好，当我稀得给一样！韶志只问了那么一句，听得不要，乐得把水杯给了天香，让她和韶韵都喝点儿。这样的天得个热水不容易，谁知道那堆火还能够烧多久呢？水倒是便宜，天上掉下来的，都不用去找小河了。

天香没那么多讲究，捧着杯子就觉得很舒坦了，小小喝了一口就递给韶韵，让她也喝点儿，韶韵摸了摸热乎乎的杯子，摇头表示不渴，真心觉得那少女说得没错。还不知道这杯子都有什么人用过呐。有洁癖的人你伤不起啊！

“给爹爹喝吧。我在车里还好，爹爹在外头才冷呐，要多喝点儿热水才能够坚持住！”

少女那辆车子被占用，她们在这里。也就意味着自家爹爹不能再上这车了，虽然他一男人，哪里都能够凑合一下跟别人挤一挤，但是总比她们在车中安坐的辛苦，是要多补充一点儿热量能量才好。

韶志这个人很少懂得谦让，不要以为他会像某些慈父那样明明饿得很了还是对孩子说“爹爹不饿，你吃吧！”韶韵一让，他就乐呵呵地接了过来，喝了。留给韶韵的只有一句“真是爹爹的乖女儿！”

在他的思路中，妻子，女儿，都是应该对他好的，有那么一点儿以自我为中心的意思。顺着他的就是好，逆着他的就是不好。

乐颠颠捧着水杯离去的韶志临走得了李嬷嬷的警告，罗嗦一段话不外就是说让他不要没事儿过来掀帘子，没见车上还坐着小姐呐吗？真没规矩！

好心情被这句话打消了大半，韶志忍耐着也没发作，人是他“请”上来的，又是那样的身份，他是想要讨好的，所以，对这不好听的话，认了吧，自招的。

雨下到半夜的时候停了，看着那样声势浩大，好像要把天下漏了一样的雨竟然这样仓促收尾，让人在意想不到的时候心情也多了几分明朗，总算不下了，山里头下暴雨，可不是好事啊！

古人还不知道泥石流到底是什么情况导致的，岩性构造、地形地貌、土层植被、水文条件那些你跟古人说不着，他们只知道若是暴雨的话会引发山怒，而山怒的话就是泥石流那样的场景了，一座山或者半座山就那么“流”下来了。

所以有些经验的对于停在这儿过夜也是有着担忧的，担忧到夜里睡不好的也大有人在。但大家都不走，他们也只好这么停着了。

什么，你说自己走，行啊，看得清路你只管走吧，不怕掉沟里你只管走吧！这可不是路况通达且平整的现代，柏油马路还要防着井盖被盗路面有坑，古代的路面多半都是人走出来的土路，指望那种路能够坚挺地挨过暴雨的浸润吗？

再有，猛兽怕不怕？不是吓唬人，山里老虎狼什么的，现代是基本看不到了，古代那是个大点儿的山就有啊！人口还没有发展到包围自然每一处山林的时候，人和野兽就算不是主旋律，那也是缺不了的配乐啊！不然古代的猎户都是怎么活的？

现代的老虎那是保护动物，品种稀少的种类还要被评个级别来特别保护。古代的老虎，那是有本事就能打，打了以后还会被评为打虎英雄的那种。不仅不需要负法律责任，还能够从县官大人那里领奖赏的。武松怎么来的？不就是打虎来的吗？功夫好打了虎，有钱不说，还就此解决了工作问题，若不是有个不争气的嫂子，以后当个捕头县尉，那是没问题啊！

窥一斑以知全貌，可见得古时候野兽不少。

道路问题，山贼问题，野兽问题，古时候的行路难真心不是唬人的，相较于这些，行路上所耗费的时间问题就是小问题了。

张捕头听了有经验的人的话，也是不太赞同停靠在这里的，山贼才走的地方，万一他们又来了怎么办？可是不停不行啊，占了马车的那位受了伤需要休息，而他们行路的方向又与自己相反，总不能为了他们自家往回走吧！而让他们走回头路也不可能，不看人家多危险，都受伤了才到了这里，让他们退回去，没事找事是吧！