27.第27章 乱起（2 / 2）

但由于人类后天受到各种名利、欲望的蒙蔽，不能发现自己心中的道德原则。

人类修行的目的，便是去除外界欲望的蒙蔽，‘求其放心’，达到一种自觉地履行道德原则的境界，这就是孔子所说的“七十从心所欲而不逾矩”。

此外，禅宗、道家对于‘天人合一’都有不同的看法，但是无论那种学说都有些唯心论，并无陈旭所说的感悟自然就可以‘天人合一’。

对于‘天人合一’，陈旭亦是有些一知半解。

听桥宇的口气，陈旭觉得自己好像说错了什么，脸微微一红，忙不迭的向桥宇询问。

桥宇也不藏私，将他知道的东西一一道来。

简单的来说，儒家以为人性中有道德；禅宗以为人性中有佛性；道家以为人性中有自然。但是因为种种后天的欲望、规章制度，使人蒙蔽了道德、佛性、自然。

只有不被外界的欲望蒙蔽、打破枷锁，才能使人真正自觉地履行道德原则；达到最后成佛的境界；将人性解放出来，重新复归于自然。

桥宇说了半天，让陈旭有些头昏脑涨。似乎看出了陈旭还没有听明白，桥宇也不愿再多解释，走出桥府就要离开。

陈旭见状，有些焦急，正在考虑如何留下桥宇时，只见雨点开始降落，越来越急，没一会儿，就变成了倾盆大雨。

“怎么会这样？”

桥宇慌忙跑回来，抖了抖身上的雨水，不可思议的看着陈旭，他没想到还真被陈旭说中了，这场突如其来的雨，不可谓不大。

“咳咳，你现在知道我没说谎了吧？”

桥宇的惊讶模样，让陈旭虚荣心得到很大满足，但是想起即将颗粒无收的百姓，他又有些黯然。

走到门口，陈旭眺望远方，轻声说道：“这场大雨，很有可能会持续很久，我只希望被连阴雨波及的地方不要太广。”

“会下连阴雨？”

桥宇这次不认为陈旭在瞎说了，开始为自家庄园田地的收成担心。

毕竟事实胜于雄辩。如果陈旭是蒙到现在会下大雨的，也未免太过太过巧合？桥宇此时，第一次对于学习天时有了兴趣。

大雨已经连续下了半个多月，桥玄的身体越发不济，他现在糊涂的时间远远多于清醒的时间。

桥玄大儿子乔羽早亡，小儿子被贼人杀死，结发妻子也在六年前去世。现在诺大的一个桥府，若非陈旭与典韦搬了过来，就只剩下他和福伯两人。

桥宇还要打理自家庄园，连续一年大旱，收获时节又连续下雨，他自己现在也都有些焦头烂额。

好在桥玄并非蛮不讲理之人，现在从桥宇庄园那边叫过来的仆人，桥玄不再拒绝。

方才桥玄清醒了一次，又把陈旭叫了过去，没说多少话就开始糊涂起来，陈旭侍候在床边，等他睡去之后才悄然离开。

下雨天，除了读书便无事可做，就是练武也无法施展开来。

典韦这段时间简直快被憋坏了，总是一人坐到院中的亭子里发呆，偶尔还会唉声叹气。

陈旭过来找典韦，突然看到亭子的顶上居然有蜘蛛在结网，细细看来，还不止一只。

当下大喜过望，对典韦说道：“兄长，这场大雨就要停了！”

蜘蛛对于天气要远远敏感于人类，长时间的下雨使得它们无法捕食，如果它们在连阴雨的天气之下开始结网，就说明雨要停住了。

典韦眼睛一亮，满脸喜色地问道：“此话当真？”

“当真！”

陈旭用力点点头，开心地说道。

得到肯定答复，典韦欢呼起来，脸上纯真的笑容宛如孩童一般。

现在桥府之中的人，对于陈旭判断天时的能力，全都信任无比。陈旭既然说雨会停，就一定会停。

不出陈旭所言，当天晚上雨果然停掉，典韦能够到庭院里习武，自然高兴不已。

很多第一季颗粒无收的农户，靠着以往的积蓄，寒冷不敢添衣，饥饿不忍就食，好不容易挺到现在。

大雨，却彻底毁掉了他们最后的一丝生存希望。

连绵半个多月的大雨，不仅淹坏了庄稼，还冲毁了很多百姓的房屋。

大汉帝国，一群更大的流民潮开始形成，那些因为大雨儿颗粒无收的农户，他们衣衫褴褛、无家可归，淳朴的脸上剩下的只是绝望。

很多尸体躺在野外，苍蝇胡乱飞舞。

虽说秋日天气渐渐寒冷，但是时间久了，尸体还是会腐烂，在无人掩埋的情况之下，各地居然开始大规模爆发瘟疫。

一时间，一场比饥荒更大的灾难出现，不分年龄老幼，亦不分贫穷富贵，整个大汉帝国都陷入恐惧与动荡之中。

陈旭在给陈家村写了一封信之后，强烈建议桥府中人躲到桥宇的庄上。

那里比较偏僻，人也很少，只要好好预防，瘟疫也无法传播到那里去。

与此同时，许多头抹黄巾的太平教徒，他们不畏生死，高呼着‘苍天何在，百姓何辜’的口号，四处散符救人。

众多心生绝望的流民，居然在黑暗中看到一丝曙光，为了寻找精神上的寄托，无数人加入太平教。