第959章 没有收入（2 / 2）

当然了，要建立这些企业，首先要做的是把社会带进现代化时代，那就要搞经济，搞教育，在这个过程中对长老会毫无利用价值的儒生就成了第一个被抛弃的。

这些儒生其实并不惹人讨厌，他们会礼数，会讨好人，察言观色的本领也比那些连话都不会说的工匠强。

按照历史的走向，他们将和新的统治者苟合，少部分幸运儿会被赏识，成为官员，而后一步登天，将一个个文官小集团带起来。

而他们架空长老会，慢慢攫取大权，长老们只能在屡战屡败，屡败屡战这种话术式的愚弄下，变成一个无知的群体，甚至反客为主，绑架舆论，将长老会和民众间隔开，而利益归士绅，怨恨归长老。

但是，这个过程还没有开始就已经结束，长老们对于这些儒生的评价其实没什么恶感，但是人才的标准是不同的。

后世时候，人才的标准有顶级码农，有顶尖机械师，有外语高手，有数学，有小说家，有精通忽悠可以花点钱就让某个小国爆发内乱的政客。

但在这个时代，外斗外战高手在大明朝是没有活路的，原因很简单，你外战次数多了，虽然国家利益得到了保证，但是供养我来贪污的，供应我们东林正人享受的钱就少了啊。

好精舍，好美婢，好**，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，这个时代是一个享受的时代。

而对长老们来说，这个时代的文人能给他们带来的娱乐简直太少了，审美完全后后世那些贪婪的资本家带坏的长老们，对于这个时代大多数文娱活动都没有兴趣，好吧，也许风花雪月的游戏还会好奇心的促使下看看，但其他方面是真的没有。

而在工作能力上，就更不让他们满意。

大明朝的制度，有些仿佛与后世英美类似。

他们的官吏是分开的。

所谓公务员，考试上去的，基本上都是当地收入的中等，而且基本上没什么晋升的希望，小吏就是小吏，去做做收发员之类的差使而已，根本做不得主。

这就是为什么，很多人感觉英美公务员多么的清廉了，因为丫根本没办法，当然了，汉弗莱爵士不在此数，真正掌握权力的，反而是那些竞选上去的州长以及其追随者了。

也许一个吃喝玩乐的纨绔子弟，就因为其家族的能量，就可以胜任某地管理卫生或交通的肥差……

这与后世，某县的小公务员一步步的走上领导岗位完全不同，当然了，本质上没有优劣。

只要这个人接受过足够的教育与磨练，出任官员本身没什么不可以。

但是对这些书生们来说，他们原本的生活轨迹，大概其几岁不大的时候就开蒙，求入某位先生的私塾里，成为一名弟子，然后就是暗无天日的背诵与写字，如果是有些本事的，还会教育一些水利农学之类的杂学，如果是死读书的家伙，那可真就是只懂四书五经上面的东西了。

十几岁开始混个童生的头衔后，考秀才成为了他们的唯一人生目标，这可是不容易，大明朝的科考制度，秀才是按照那个县的人口，纳税程度给予的，也就是说，大县也许秀才名额多，但竞争对手更多，小县看起来竞争力不大，但是人也少啊。

秀才考试的难度就在于此，厮杀惨烈，而哪怕当了秀才，也不过是免除一点点的赋税而已。

之后的举人考试，更是可怕，后世的各种志怪和小说里，说书生去赶考，路遇某位女鬼或者千金小姐，一夜情后前去考状元，简直可笑，再穷的举人也是当地顶尖生活水准的人物，身边没几个去火的小厮时刻准备着献上菊花，那是怎么想的。

到了这一层，实际上也是可以当官的。

而这个过程中，没有任何动力，让他们学习地理，学习军事，学习有什么长远规划的学问，把技能点点在如何争功诿过，如何联络同乡上面，出主意有师爷，办事和背黑锅有小吏，当然了，胥吏们也不缺乏将罪责诬赖在他们身上的能力。

这样的情况下，也可以说，旧式文人在帝都的日子不好过，并不可疑。

而他们被渐渐看破手脚后，遭到弃用和疏远也不是那么意外，而最吃香的反而是一些手脚干净一些，但是会办事的旧式胥吏。

按照长老会的规划，这种人也不过是权宜之计，甚至他们想推荐子弟进入公务员体系，也是要等公务员考试，再想如何的收买也收买不了长老，而许多人也借题发挥，认为接收旧政府的贪官污吏，明显是给自己抹黑。

但这种氛围下，许多家族也看明白了，自己这样严重打上前朝标签的人，实在是别想了，也许下一代还有希望，但是随之而来的对劣绅的打击，让他们胆战心惊，走下层路线的策略下，许多山民甚至土匪都心思活跃的去帝都找关系入伙，而来自帝都的经济打击也是足够，那种纯粹不劳而获的地主基本上很难保证基本的生活，就已经被辽东的廉价粮食击败。

历史证明，失去了官身庇护，不再像是面对投鼠忌器的我大明的时候，都了面对德行满满爱杀人的我大清的时候，儒生们的无能是惊人的。