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第七百一十八章 九卦易经(1 / 2)

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第七百一十八章九卦易经

王美娴说道:“我觉得这狗就是白大它们的祖先,你看它的尾巴现在还立着呢!”

说完喊了一声:“对不对白大?”

白大正在门外跟一根扇子骨较劲,闻言抬头,不管三七二十一先一阵乱点,白塔尾也随之乱摇。

一桌人都笑惨了,王美娴又说道:“不过这故事有一个地方有毛病……”

育爷爷从来没有想过这个问题,好奇地问道:“哪里有毛病?”

王美娴说道:“就是那个耇里啊!你看他只负责出主意,然后把什么事情都推给耇先和白大去做,自己就知道躲在后边!”

于是所有人就若有所思地看着李君阁。

李君阁端着酒杯都傻了,这熊孩子又暗施冷箭!

赧笑道:“这个……呵呵……人家耇里那是苗家的先祖……我是汉族……美娴你知道你皮叔是很老实的……”

一群人就翻白眼,老实个屁!美娴这故事没毛病,你面前就有一个活生生的耇里!

等到一顿饭吃完,大家还在喝酒,王美娴已经靠在育爷爷的怀里睡着了,另外一桌上,好几个脑袋也开始一点一点。

李君阁抱着王美娴,阿音牵着孩子们,送他们上床睡觉。

然后妮妈妈欧奶奶开始上绣楼去替阿音整装。

等到阿音再次下楼来,搞美术的几个完全惊呆了。

李君阁很满意这个效果,他第一次看到阿音盛装的时候,也好不到哪里去。

吴梅仙翻出数码相机就开始拍摄,对阿音说道:“阿音,一会你将上午摆祭品时候的动作穿着这身衣服再摆一下,太震撼了!”

李君阁笑道:“吴老师,到时候阿音头帕银饰要取下来放一边,那才是准备在祭祀完祖宗之后,收拾打扮去游方的少女形象。”

吴梅仙不由得赞道:“这个想法好!这就是功夫在诗外了!比师兄们那些想法靠谱!”

李君阁又说道:“阿音他们的衣服有很多说道的,每一处花纹都是他们的故事,这个就更不能画错了。”

吴梅仙都傻了:“故……故事?”

李君阁指着阿音的裙摆:“随便举个例子,你看阿音裙摆底部两条横道,上边那条黄色的叫黄水大河,下边那条青色的叫清水大河,意思是苗家先祖最先是迁徙过黄水大河,然后再迁徙过清水大河,呵呵呵,错乱不得……”

吴梅仙说道:“啊?这么浪漫美丽的传说?”

李君阁叹息道:“一点都不浪漫,这是他们和轩辕氏斗争失败后迁徙的路线图,还有别的花纹,是他们的神灵,祖先,图腾,途径的城镇,山脉,溪流……”

育爷爷也换上了赤色花带的长袍,出来说道:“是啊,古歌里说,这一路过来,该丢的东西都丢光了,连文字都没了……不过既然衣服还在,先祖们便将历史绣到了衣服上;既然人还在,先祖们便将历史唱进了古歌里。然后带着仅有的兵器,谷种,火种,木鼓,竹筏……一路流离,最后我们这一支,就来到了这里定居下来。”

嘉州四老不由得肃然起敬:“育老,你们也是一个伟大的民族。”

育爷爷从神龛旁边取下一根竹竿,说道:“走吧,棰牛祭,又不一样了,我带着大家去观礼。”

竹竿有年头了,育爷爷带着众人下坡去广场集合,育爷爷走在前边,边走便给大家介绍:“这叫‘奥兵’,里边有一块布,各家都有,祖先的灵魂就居住在里面。”

“苗族苗族,这‘苗’,就是竹笋的意思。苗族祖先,因为见到大雪压弯竹子,便发明了弓箭;被竹片划伤了手掌,便发明了刀剑;见竹子被水冲上泥滩,便发明了可以在泥地和水上两用的竹筏……”

“竹子,对我们有特殊的意义。你们汉家‘同饮长江水’,‘本是同根生’的说法,我们苗家也有,我们的说法是‘一条河的水,同根竹的叶。’”

“同为伏羲后人,类似你们汉家的八卦易,我们苗家也有匹配的学说,称为九卦易。”

“你们是两爻,我们是三篿。”

“爻,是蓍草;篿,就是小竹枝。”

“篿者,数之根,法先天而生。天地之始,象三而已。雷为火,属阳;龙为水,属阴,夔为气,属顺。独阴不生,孤阳不长;双阴也不生,双阳亦不长,水火相济,阴阳合和,厥生为气。气者,万物之本,变化之祖,而数术之宗,故居数为三。三者生之数也,故谓‘三生万物’。”

“笐者,篿之运。其象有三,以包宇宙而定顺逆,以测时运。各以其象定。火是以定音,水是以定位,气是以定色。九音、九位、九色以定事物。笐有二十七笐,其本居焉,故为大。”

“箸者株也。笐之末曰箸。箸之筮八十一态。数之运尽在其中。箸火知官运;箸水知财运;箸气知命运。三运者,人生之大本也。大本非不可知,其可知也;非不可测,其难测也。知之在箸筮,故曰见微知箸。微乎微乎,玄妙之贞!”

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